一卷。清戴清撰。戴清，字静斋，原籍休宁，后迁扬州。是书原分十二卷，自序云“汉人谈经最详典故，宋儒视为粗迹空疏者，未必不有所藉口。我朝名儒辈出，即四子书考据音，不下数十家，流览之下，勤加采录，垂二十载，得千余条，列孔孟年谱及其弟子考于卷首，尊古圣也；列载记注疏引用沿袭之讹于卷末，砭俗儒也”。书成未能付梓，刘文淇就此书及其所撰《群经释地》，各择数十条刊，并为之序。书中如“孟子不挟兄弟而友”，清据江永曰“古人以婚姻为兄弟”，清又证以《尔雅·释亲》云“妇之党为婚兄弟，婿之党为姻兄弟”。但清最精者尤在地理，如孔子去鲁至卫，去宋至陈；孟子自邹至梁，去齐至滕；以及太师挚之适齐亚饭三饭四饭之适楚适蔡适秦；太王逾梁居岐，晋人由虞代虢，莫不核其远近，讲其险夷，凡正路歧路之殊，陆行水行之别，皆一一书其古地，证以今名。关于地理者，三千余条，无不考证精审。唯《孟子》“置君”一条，考证有误。该书有咸丰元年(1851)刊本。
官名。宋朝置，为宦官阶官，位在都知下。神宗元丰 (1078—1085)改制，定为正六品。哲宗元祐 (1086—1093) 中，改为从六品。南宋复为正六品。
【介绍】：宋宁国府旌德人，字东之。度宗咸淳四年进士。授池州青阳簿。六年，弃官归。致力于学，博洽经史百家。有《中庸演说》、《大易衍义》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
天文学名词。亦称经朔。按日、月的平均运动算出的合朔时刻，称为平朔。但由于太阳、月球的运行非匀速，朔望月实际长度有时可比平均值29日12时44分长6小时，也可短6小时。因而，按匀速计算出来的平朔，与真正
宋人。官左朝请大夫。宣和中，以唐刘存《事始》、后蜀冯鉴《续事始》疏略，著《事原》三十卷。又著有《历代帝王年运铨要》。
官署名。北齐置，属太子家令寺食官署，设丞。
五卷。清焦袁熹(1660－1735)撰。袁熹字广期，号南浦，清江苏金山(今属江苏)人，一说华亭(今属上海市松江)人。康熙举人。自以非用世之材，不复会试。工诗文，喜研经传，诸经注疏都有笔记。著述不求闻达
439—518北魏安定临泾(今甘肃镇原东南)人。胡太后之父。孝明帝即位时为光禄大夫。及太后临朝，加侍中，封安定郡公，进位中书监。与太师元雍等同为辅政大臣，赏赐累万。后迁司徒公。敬崇佛法，礼拜甚谨。以疾
同“凿坏而遁”。唐杜甫《秋日荆南述怀三十韵》：“贤非梦傅野，隐类凿颜坏。”【词语凿颜坏】 汉语词典：凿颜坏
二卷。唐李善(630－689)撰。事迹见《文选注》。《四库全书总目提要》云：善注单行之本，世罕传。此本虽称从宋本校正。今考其第二十五卷陆云《答兄机》诗注中，有向曰一条，济曰一条。又《答张士然》诗注中，