一卷。附问答一卷。明朱斯行撰。斯行字道之，署籍西陵(今湖北黄冈县西北)。是书以禅理说经，慧舌澜翻，时生妙悟。其中有说理极精，足以补旧训之不及。如解“格物”，谓“格训至，亦有潜孚之意。如远人格，君心格，鬼神格之格，格物者直彻至托根寄命之处，与之融会贯通，合一无间”。解“令尹子文”章，谓“忠清即是仁，只看知与未知若何，知得忠清所自来，则不应忠清，亦不立忠清。不知忠清之所自来。则忠者但见其忠，清者但见其清，于仁体何涉?”以上诸条，说虽新颖，而穿凿附会。后附问答一则，全是禅家机锋语，于经旨无关。该书有明刊本。
即今福建泉州市北朋山岭。《清一统志·泉州府》：双阳山“在晋江县(今泉州市)北十里，与南安县接界。郡城望之，微有大小， 曰大阳、小阳，南望之则两山并峙。一名朋山”。
《宋史．孔道辅传》：“（孔道辅）为宁州军事推官，数为州将事事。有蛇出天庆观真武殿中，一郡以为神，州将帅官属咸往奠拜之，欲上其事。道辅径前以笏击蛇，碎其首，观者初惊，后莫不叹服。”笏：朝笏，也叫“手板”
【生卒】：?—1129【介绍】：宋太平州当涂人，字子温。徽宗崇宁进士。任太常博士。事亲孝。高宗建炎三年，随周公望使金，至高邮，疾卒。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。北齐太府寺有司染署，隋沿置。炀帝时改属少府监，又置司织署，各设令及丞。大业五年(公元609年)合司织、司染为织染署。唐沿置，令一人，正八品上;丞二人，正九品上;又有府、史、监作、典事、掌固之属。
亦名东明峰。在今陕西长安县南终南山豹林谷内。唐杜甫《元都坛歌》：“故人昔隐东蒙峰。”宋种放亦隐此。古山名。又名东明峰。在今陕西省宁陕县北豹林谷中。唐杜甫有“故人昔隐东蒙峰”诗句。
《隋书·炀帝纪·流求国传》：大业六年(610)，陈棱、张镇州率兵泛海击“流求”，“至高华屿”。《新唐书·地理志》泉州：“海行二日至高华屿”。当即今台湾澎湖列岛之花屿。
【生卒】：?——1185初入宫，为红霞帔，封和义郡夫人，进婉容。淳熙十年(1183)，拜贵妃。
汉．司马迁《史记．秦本纪》：“武王有力，好戏。力士任鄙、乌获、孟说皆至大官。王与孟说举鼎，绝膑。”秦武王自恃有力，同力士孟说比赛举鼎，结果折断了膝盖骨。后因以“举鼎绝膑”用为力小不胜重任的典故。梁启超
本指襄阳百姓凭吊羊祜而流的泪。因羊祜常游岘山，且立有政德碑，故称。后谓百姓因感念地方官德政而流泪。杜甫《随章留后新亭会送诸君》：“已堕岘山泪，因题零雨诗。”