五卷。明邹嶐编纂。首页又题名《四书白文引经释义便览》，无序例，《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》各一卷，共五卷。《诗》称“葩经”，《书》称“壁经”，《易》称“庖经”，《礼》称“戴经”，《春秋》称“麟经”。所引礼文，有《周礼》、《仪礼》。嶐认为《四书》中所引经文多单句，或浑括其事与义，故引其全《诗》及事之本末，义之终始以证之，所引经文，并附浅释。《四书》中《礼》、《春秋》涉及最多，但引《礼》如宗庙之制、谛尝之礼、封爵之等，其说太略。所引《春秋》，如“孔子惧作《春秋》”，“春秋无义战”，征不胜征，其事太繁。该书有明刊本。
同“捕风捉影”。南唐史虚白《钓矶立谈》：“于是连兵十数年，国削民乏，渺然视太平之象，更若捕影系风。”见“捕风捉影”。《梁书·刘孝绰传》：“但雕朽杇粪，徒成延奖;～，终无效答。”【词语捕影系风】 成语
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元朝官署名。为※太禧宗禋院所属4总管府之一。武宗至大元年(1308)，建南镇国寺，立规运提点所。次年，改为规运都总管府。三年，升为隆禧院。文宗天历元年(1328)，与殊祥院并为殊祥总管府，旋改为隆禧总
一作招木美。明代老挝军民宣慰使的傣语称谓。《明史·云南土司传》：老挝军民宣慰使司有三等，“一曰招木弄，一曰招木牛，一曰招木化。”宣慰使为招木弄。
清代一种私铸薄恶铜钱。钱孔大，民间称之为鱼眼。
【生卒】：?－722博州聊城(今属山东)人。进士及第。任左台御史，执法刚正，时人呼为“皂雕”。睿宗时历任河南道按察使，齐、汴、魏三州刺史，所在令行禁止，州境安定。开元十年留守京师，因管内动乱惊吓而卒。
西汉置，属庐江郡。治所在今河南固始县东南。三国魏属边城郡。东晋时废。南朝宋元嘉二十五年 (448) 复置，属弋阳郡，南齐属安丰郡。南齐末废。古县名。本楚雩娄邑，西汉置县。治今河南省固始县东南，属庐江郡
十二卷。清鄂尔泰等奉敕编。鄂尔泰，西林觉罗氏，字毅庵，满洲镶蓝旗人。康熙举人。雍正时任军机大臣。有《西林遗稿》。是书于乾隆六年(1741)修成，共分十二类，每类一卷，分别有职制、公式、户口、俸饷、仓库
【介绍】：明浙江钱塘人，字廷芳。从戴琎学，画山水，笔力直逼其师。
即“茯茶”(1599页)。