二卷。宋王铚撰。王铚字性之，自称汝阴老民，汝阴(今属河南)人。(生卒年不详)绍兴初，官迪功郎，权枢密院编修，曾被诏为京官，罢归后每日吟咏，学者称雪溪先生。著有《侍儿小名录补遗》(已著录)。《雪溪集》等。“四六”即骈体文。此书为评论宋人骈体文的一部专著。前有王铚自序。王铚在序中概述四六文的渊源流变：“六代及唐，诗虽骈偶，而格取浑成。唐末五代，渐趋工巧。宋代沿流，弥竟精切。”认为自唐天宝年间以来，师友渊源，口传声援，至今己四百余年，始成集诗赋之大成，可见“四六”之成熟，绝非一人一时之力。指出：“号为四六者，皆诗赋之苗裔也。故诗赋盛则刀笔盛，而其衰亦然。”主张“四六贵出新意”，并用诗赋的标准衡量，评议唐宋时的四六文，而力赞“新语”、“高奇”、“警策”之作。此书流布较广，并被编入《百川学海》、《学津讨原》《丛书集成初编文学类》等丛书。
源见“东郭履”。形容处境窘迫，或用以咏雪。宋文天祥《念奴娇．雪霁》词：“江城梦幻罗浮，踽步豪吟，东郭先生履。”
在今江苏邗江县西南瓜洲镇东南。《舆地纪胜》卷37扬州：瓜洲“在江都县南四十里江滨。相传即祖逖击楫之所也。昔为瓜洲村，盖扬子江中之砂碛也。沙渐涨出，其状如瓜，接连扬子渡口，民居其上，唐立为镇”。(1)古
书名。又名《七经楼文集》。清代回族文史家※蒋湘南撰。6卷共4册。本书由作者生平著述编成。以其藏书楼“七经楼”名之。此书对经学、诗学、史学、水利、历法以及伊斯兰教、医学、音乐、戏剧等均有独到论述。是其一
在今湖南泸溪县西 一百二十里。《方舆纪要》 卷81 卢溪县： 思门山“二峰对峙，峭壁如门，最为险峻”。
在今内蒙古兴和县境。《魏书·太祖纪》：天赐三年(406)九月，拓拔珪“度漠北之吐盐池。癸巳，南还长川。丙申，临观长陂”。
【介绍】：五代时人。仕北汉。刘旻、刘钧时为大将，屡立战功。天会四年，镇汾州。时宋师来侵，贵超潜师袭其营，杀宋将荆罕儒。后复救乐平，援辽州，皆无功。
官名合称。判，指军巡判官;司，指司理、司户、司法参军;簿，指主簿;尉，指县尉。
三卷。旧本题王松年(生卒年不详)撰。王松年，唐末五代人，天台山道士。撰有《仙苑编珠》三卷。古来记述神仙事迹者，常以“仙传”、“真记”等为题目，王松年则以《仙苑编珠》为题。据王松年自序所述，他撰《仙苑编
①一名讲武堂。在今山西太原市西北。《元和志》卷13晋阳县：“讲武台在县西北十五里。显庆五年置。”②在今河南开封市西千秋门外之杨村。《方舆纪要》卷47开封府祥符县：讲武台“宋太宗所筑”。③即尚书台。在今
海军同等官。北洋政府设置，其军阶为少将，掌理海军造械事务。