四圣一心录
六卷。明钱一本(1539－1617)撰。钱一本，详见《像象管见》条。该书在《像抄》的基础上，又舍数而言理。其言理，舍天而言人；其言人，又舍事而言心；推而至于性命。体例近乎语录，论说又多支离。如谓许由让王为能知河、洛之道，又说《序卦传》是格物之学，大抵都是些空谈阔论，无所取益。《明志》和《经义考》著录该书为四卷，恐误。《四库总目》存目所据两淮马裕家藏本为六卷，今浙江图书馆也藏有清钱济世兰雪堂刻本《四圣一心录》六卷。
六卷。明钱一本(1539－1617)撰。钱一本，详见《像象管见》条。该书在《像抄》的基础上，又舍数而言理。其言理，舍天而言人；其言人，又舍事而言心；推而至于性命。体例近乎语录，论说又多支离。如谓许由让王为能知河、洛之道，又说《序卦传》是格物之学，大抵都是些空谈阔论，无所取益。《明志》和《经义考》著录该书为四卷，恐误。《四库总目》存目所据两淮马裕家藏本为六卷，今浙江图书馆也藏有清钱济世兰雪堂刻本《四圣一心录》六卷。
【生卒】：513－561字什伏代，河南洛阳(今属河南)人。起家给事中。随孝武帝入关中，参战有功，迁至行南岐州事。能令山氐乐出赋税，使攻蜀军粮食无缺，封平阳县公。北周初，为宇文护司马。武帝保定元年，卒于
官署名。隋代都水台置，掌舟楫，以都尉领其事。大业三年(607)改都水台为监，掌船局为舟楫署。
崞(治今山西原平北)人。初坐王良、李钺党，戍山丹卫。逃还，更名午，为清军御史所查出，再戍山海卫。复逃居洛川，以弥勒教诱民邵进禄等谋乱。事觉，进禄伏诛，福达先还家，得免。更姓名张寅，来往于徐沟间，输米得
官名。即“司田参军事”。
官名。门下省次官。十六国北凉曾置。唐玄宗天宝元年 (724) 至肃宗乾元元年 (752) 以及代宗大历二年 (767) 以后迄于五代，皆为“黄门侍郎”之改名，常加“同中书门下平章事”衔为宰相。宋朝初年
清外蒙古诸旗之一。牧地跨齐老图河。东至布林灰图山梁接本部右翼后旗界，西至海兰接本部中左旗界，南至达噶山梁接本部中左末旗界，北至达噶阿达克接本部中左旗及右翼后旗界。有佐领1。会盟于齐齐尔里克盟。康熙四十
清代内务府所领官庄之一种。初每园设壮丁五人，康熙五十四年(1715)增至十人。每人给口粮田五晌。选一人为园头。初给种瓜地三十晌，牛四头。六十年给旱地九顷。令种瓜以供内府。
源见“簸之扬之，糠秕在前”。谦称自己无才而居前。宋苏轼《次天字韵答岑岩起》：“回顾惊君珠玉侧，同升愧我秕糠前。”
指孙武在吴王阖(hé核)庐的王宫中教授宫中妇女操练兵阵。孙武，字长卿，齐国(都临淄，今山东淄博市东北)人，曾以《兵法》十三篇见吴王阖庐，被任为将。 阖庐说：“您的《兵法》十三篇，我全读过，能够试一下排
在今北京市东城区禄米仓胡同东口路北。明司礼监太监王振于正统八年 (1443) 建，初为家庙，后赐名报恩智化禅寺。主要建筑自山门内依次为钟鼓楼、智化门、智化殿及东西配殿 (大智殿、藏殿)、如来殿 (万佛