①不分卷。加拿大人格然特撰。英国人季理斐(1862－1931)译。此书共八章，第一章叙述回教源流，第二章论述回教得失，第三章叙述儒教源流，第四章论述儒教得失，第五章叙述印度教源流，第六章论述印度教的得失，第七章叙述佛教源流，第八章论述佛教的得失。此书原名《比较宗教》。全书宗旨是宣扬基督教贬抑其它宗教。有广学会本。②不分卷。英国人季理斐辑译，此书是从加拿大人格然特所撰的《比较宗教》(《回教考略》)中辑录其前二章，题名叫《回教考略》而成。此书首论回教源流，次论回教的得失，此书宗旨无非是为了更好地宣传基督教。有广学会本。
《诗经．召南．殷其露》：“殷其靁，在南山之阳。”汉．毛氏传：“山出云雨，以润天下。”唐．孔颖达疏：“‘山出云雨’者，《公羊传》曰：‘触石而出，肤寸而合，不崇朝而雨天下者，其唯泰山乎。’是‘山出云雨’之
【生卒】：1193—1238【介绍】：金元间契丹人。耶律留哥子。从蒙古军参加第一次西征，积功为拔都鲁。成吉思汗二十二年，袭父爵，为第三千户。窝阔台汗二年，与撒儿台东征，收其父遗民，移镇广宁府，行广宁路
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
战国魏邑，西汉置县。治今河南开封县东北。《水经·济水注》：“济水又东径小黄县之故城北……黄水出焉，又谓之曰黄沟。县故阳武之东黄乡也，故因水以名县。”两汉属陈留郡，三国魏属陈留国，西晋为陈留国治，北魏仍
明、清四川土司名。明末置，以宋代名将杨业后裔杨光同任长官。隶酉阳宣抚司(后为“酉阳宣慰司”)。清顺治十六年(1659)归附，因呈请袭职迟延，部册无名，未准世袭，亦未颁给印信、号纸，仍称长官。住牧四川酉
汉朝宫中藏冰之室。西汉未央宫即有凌室。汉朝宫中藏冰之室称凌室。
一在今湖南沅陵县南沅水南，一在辰溪县西南一里。明《寰宇通志》卷57辰州府：辰阳驿“有二：一在府城外江南;一在辰溪县治西”。明洪武中置。在今湖南省沅陵县南沅水南岸。
藏语音译，亦作“唐卡”。藏族绘画。原意是写在布上的文告，后指为寺庙供奉而绘于布底上的壁画和卷轴画，内容以佛像、佛教故事为主，也有少数历史传说题材。一般中间为佛像，两旁为小佛像、菩萨、传承祖师像等，衬以
一名小竹山。在今山东胶南市东北。《明史·河渠五》：“考《胶莱地图》，薛岛西有山曰小竺，两峰夹峙。”即此。
在今广西平乐县东北。《方舆纪要》卷107平乐县：“四十里山在府东北龙平巡司南十里，周四十余里，因名。为富、贺往来要路，近设三堡，以为戍守。”