八卷。国朝经师义一卷。国朝宋学渊源记二卷，附一卷。清江藩(1761－1831)撰。藩字子屏，号节甫，别号郑堂，甘泉(今属江苏江都)人，监生，少受业于惠栋。博综群经，通知作者之意。学有师法，义据斯严。该书使汉代儒林家法之承授，清代学者经学之源流，皆厘然可考。对学行出处，著撰绪论，无不综贯。又作《国朝经师经义目录》一卷，附于后。该目录取专精经术、一本汉学之书。又作《国朝宋学渊源记》，只录潜心理学而未能闻名于世之学者。此书采摭不全，且以汉学为宗审视宋学，不免有所偏颇。现有《粤雅堂丛书》本，中华书局1983年校点本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元至元十三年(1276)改石城郡置，属云南行省。治所在南宁县(今云南曲靖市)。《元史·地理志》 曲靖路：“居故曲靖州。”按元代误认为当地为唐代的曲州和靖州，因设曲靖路。辖境约当今云南曲靖、宣威二市及富
汉未央宫内池名。后亦泛指皇宫内的池沼。杨师道《初秋夜坐应诏》：“玉琯凉初应，金壶夜渐阑。沧池流稍洁，仙掌露方溥。”韦元旦《兴庆池侍宴应制》：“沧池漭沆帝城边，殊胜昆明凿汉年。”
一名留福集。即今河南沈丘县(槐店镇)南七十五里留福镇。明嘉靖《沈丘县志》：“刘虎集，在治(今县东南五十四里老城镇)南十五里。”
同“律吹寒谷”。元郭钰《即事》诗：“木落秋高悬杀气，律回寒谷见阳春。”
见“诽谤之木”条。【词语谤木】 汉语词典：谤木
明胡震亨《唐音癸签》卷一：“今考唐人集录所标体名，凡效汉魏以下诗，声律未叶者，名往体。”即唐人所作的古体诗，因与近体诗相对，故称往体。
①俗名鸡冠山。在今河北承德市东南。《清一统志·承德府二》：五指山“在府东南四十里。五峰崷崪，俨如仙掌，土人称鸡冠山。山有古灵峰禅寺，寺有元至元二十四年僧居实撰《五指山大轮禅师碑》”。金末于此建五指山砦
唐韩愈《应科目时与人书》：“庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手一投足之劳而转之清波乎？”后因以“引手投足”喻指出微力即能援救别人。明李贽《复顾冲庵翁书》：“公独鳌钓通海，视等乡邻，不一引手投足，又何其忍
黄为中和之色，黄中，喻内德之美。形容人内在的才、德充沛润泽。原指北魏高允。高允，字伯恭，渤海(今河北南皮)人。允少有奇度，清河崔玄伯曾叹道：“高子黄中内润，必为一代伟器，只恐我来不及见了!”允好文学，