圣学范围图
无卷数。明岳元声(生卒年不详)撰。岳元声字之初，号石帆，嘉兴(今属浙江)人。万历十一年(1583)中进士，官至兵部侍郎。其学以王守仁的“良知”之学为宗。此书一名《范围象教图》。其大旨以儒统摄佛、道二教。以《易》中的一阳一阴之卦并入剥复卦，为《剥复图》以范佛教。以二阳二阴之卦并入坎离卦，为《坎离图》以范道教。以三阳三阴之卦入否泰卦，为《否泰图》以为儒宗。他在书中的自《序》中谓；仿于孟子指点杨、墨归儒之意。有《广百川学海》本、《宝颜堂秘笈》本。
无卷数。明岳元声(生卒年不详)撰。岳元声字之初，号石帆，嘉兴(今属浙江)人。万历十一年(1583)中进士，官至兵部侍郎。其学以王守仁的“良知”之学为宗。此书一名《范围象教图》。其大旨以儒统摄佛、道二教。以《易》中的一阳一阴之卦并入剥复卦，为《剥复图》以范佛教。以二阳二阴之卦并入坎离卦，为《坎离图》以范道教。以三阳三阴之卦入否泰卦，为《否泰图》以为儒宗。他在书中的自《序》中谓；仿于孟子指点杨、墨归儒之意。有《广百川学海》本、《宝颜堂秘笈》本。
【介绍】：韦庄作。盘豆驿，在阌乡县(今河南灵宝西北)西南。诗写在盘豆驿馆后轩极目所见景象及引起的落寞心情。滩头鹭立，原上人耕，天际雁行，空中孤云，栩栩如生，似在目前。诗文笔洗练，动静结合，情景相生，犹
一卷。南宋邢凯(生卒年不详)撰。此书原来不著撰人姓名，《说郛》收入此书时，题曰宋邢凯撰。邢凯生平事迹不详。书中记载乾道辛卯(1171)王宁为武宁宰，其家充任里正，可知邢凯为武宁(今江西武宁)人。书中记
四卷。清周梦龄撰。梦龄字蘧庄，楚陂人，沉潜力学，工于诗文。该书作成于乾隆三十六年辛卯(1771)，分为四卷：卷一为隐公、桓公、庄公，卷二为闵公、僖公、文公，卷三为宣公、成公、襄公，卷四为昭公、定公、哀
二卷。清释秋崖撰。释秋崖，金山江天寺住持。《金山志》卢见曾辑于百年以前，几经岁月，漫漶消磨，红羊创后，又逾四十年，秋崖时为住持，恐后代法嗣于年久事之后，无以考证之资，遂修辑此志。历时五年，于光绪二十六
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元元贞元年 (1295) 升婺源县置，治所即今江西婺源县。明洪武二年 (1369) 复为县。元元贞元年(1295年)升婺源县置，治今江西省婺源县。属徽州路。明洪武二年(1369年)复降为县。
【介绍】：唐末五代诗人。生卒年、籍贯不详。昭宗至后梁太祖时人。曾为乡贡进士。与四明山高僧无作为林下之游。《宋史·艺文志七》著录《杨弇诗》一卷。作品已佚。事迹见《宋高僧传·无作传》。
【介绍】：见韵可。
藏族地区区域名。前藏及后藏之称始于清季，《卫藏通志》：“今以布达拉为前藏，札什伦布为后藏，统名曰卫藏。”前后藏间以冈巴拉山为界，以西为后藏，以东为前藏。前藏以布达拉所在地拉萨为中心，即唐吐蕃伍如的大体
【生卒】：?—前186【介绍】：一作朱仓。西汉人。长沙王相。惠帝二年封侯。