一卷。清刘光蕡(1843－1903)撰。光蕡字焕唐，号古愚，陕西咸阳人。清经学家。著有《立政臆解》等书。是书大意，认为《大学》者，以天地民物为一体。学以讲明其理，然后实为其事。明德是道之本，亲民是道之量，至善是学道的宗旨。亲民当按字读，后世一切猾民防民的霸政，都由视民不亲而生。至善是明德新民之极，故为《大学》所称的最高境界。明备至善之地，仍在亲民上见。于是由自明说到自新，由自新说到作新民，不说古之欲平天下，而说欲明明德于天下。可见古人平天下，是使天下之人都为学，治国是使一国之人都为学，齐家是使一家之人都为学。不是我去平之治之齐之，而是设学立教法，教法即我修身之法。布于乡学中，使人人学之而已。古之欲明明德于天下，亲民是明明德，诚意也是明明德。书中虽援引古义，实是新义。不以《章句》分经传为失，惟以《大学》培养人才为诸礼之本。是书无序例。有烟霞草堂刊本。
在今江西婺源县南。《方舆纪要》卷28徽州府婺源县：庄坑“在县南六十里。《舆程记》， 由乐平而东六十里至毛桥，又三十里至湾头，五十里至庄坑，以达县。皆舟楫通行之道也”。
【生卒】：895－956字玄锡，高密(今属山东)人。继承父业儒学，以五经中第，历为辽、青、郓等州幕职。后汉建立，授中书侍郎平章事，集贤殿大学士，曾与苏逢吉等受太祖顾命，辅佐少主。后周初罢相，世宗时封莒
【介绍】：陆畅作。在重视科举取仕的社会里，考试落第对读书人来说总是难以承受的打击，特别是像作者这样自视甚高的诗人更会感到痛苦不堪，以致积郁成病，同时也醒悟到世间一切最终都会成空的真谛，而那些终日忙于追
官名，周置，为六卿之一，掌军政军赋（邦政）。《汉书·百官公卿表上》：“天官冢宰，地官司徒，春官宗伯，夏官司马，秋官司寇，冬官司空，是为六卿。”注：“师古曰：冢宰掌邦治，司徒掌邦教，宗伯掌邦礼，司马掌邦
蒙文史籍作鄂卜锡衮青台吉、乌巴繖察青台吉。明代蒙古达延汗之子。阿速部领主。其领地后为右翼永邵卜万户领主我托汗卜只剌台吉所并。
见“撒麻耳干”(2495页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：西周人，名休父。重黎之裔。周时诸侯，封于程。宣王尝命为大司马，率师伐徐。
禁卫军指挥机构。隋代十二卫之一，大业三年(607)改右领军府置，设大将军一员、将军二员，总府事，并统诸鹰扬府;其军士名羽林;置护军四员，寻改为武(虎)贲郎将，以武(虎)牙郎将六员副之;又有长史，录事参
在今海南省陵水黎族自治县西北。 《方舆纪要》 卷105陵水县： 络营 “在县西北。 向设官兵， 防桃油、 信脉、 山涧、 打、 胡缠、 凡遐等村黎”。