一卷。中庸意读 一卷。清萧光浩撰。书首有戴联奎、达林二序及光浩自序，次凡例，次《大学》、《中庸》源流。而《大学》卷中，有大学源流、大学文法；《中庸》卷中，有中庸源流，中庸文法。所述源流颇详晰，而注重者则在文法。对所谓的章法、笔法、字法、句法，均以读古文读时文之法求之，用种种圈点作为标识。谓《大学》、《中庸》宜合拢读，又宜分开读。每引前人八股文以代传注。其训释书义，也能斟酌而衷于是，如解“格物”、“素位”，其他所释礼制名物诸条，也为详审。达林序称“深求不得，浅言解之，众口异论，片言折之，是其旨也”。该书有嘉庆九年(1804)刊本。
《宋书·符瑞志下》：“大明五年正月戊午元日，花雪降殿庭。时右卫将军谢庄下殿，雪集衣。还白，上以为瑞，于是公卿并作花雪诗。”后以“谢庄衣”为咏雪之典。李商隐《对雪二首》之一：“欲舞定随曹植马，有情应湿谢
清制，凡遇典礼及朝会期，文武百官按品级分班，各依位行礼，称班位。官员上朝时列班的位次。汉制依本秩而定、当时的秩即表示官员地位的高低。魏晋以后，班位在原则上均依本品而定。至隋炀帝时规定，班位以品的高下为
官名。为南京临时政府与北洋政府陆军部的副长官。见“陆军部”。
在今海南省文昌县南。《寰宇记》 卷105：琼州文昌县有 “紫贝山，元属紫贝县”。《清一统志·琼州府一》： 紫贝山，“ 《旧志》，在县南一里。前有紫贝泉，其阴有钓鳌矶”。
唐代郑虔任国子监广文馆博士时，没有纸练字，就借住长安慈恩寺，用寺中的柿叶写字。唐代李绰《尚书故实》：“郑广文学书，而病无纸，知慈恩寺有柿叶数间屋，遂借僧房居止。日取红叶学书，岁久殆遍。后自写所制诗尾，
【生卒】：1007——1091字安道，南京(今河南商丘)人。举茂材异等科，知昆山县。又中贤良方正科，通判睦州。西夏元昊攻宋，上《平戎十策》授知谏院。西边用兵屡败，建议与西夏议和、罢兵。仁宗嘉纳，敕边帅
①八卷。清高自位、旷敏本同撰。高自位，官湖南衡山县知县。旷敏本，邑庶堂。《南岳志》乾隆十八年(1753)刻本，共八卷。首星次。次图考。次形胜。次祀典。次书院。次寺观。次物产。次田赋。次古迹。次碑碣。次
字德夫，秀水(今浙江嘉兴)人。万历二十年(1592)进士。世淳父。历知县、右佥都御史、兵部右侍郎，有政绩。罢归，卒。【介绍】：明浙江秀水人，字德夫。万历二十年进士。授溧水知县。筑石臼湖堤，奏除齐泰姻戚
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
元怯薛执事之一。掌书写圣旨。