一卷。清郭嵩焘(1818－1891)撰。嵩焘字伯琛，号筠仙，晚号玉池老人，湖南湘乡(今湖南湘乡)人。清外交家，古文家，中国首任驻外公使。著有《养知书屋诗文集》、《使西纪程》、《礼记质疑》、《中庸质疑》、《周易释例》、《毛诗余义》等。是书首有王先谦的序文以及嵩焘的自序。按朱子《大学章句》，改易古本而补格物致知一传。以为《大学》一书完备无缺，数百年来的辩争，都只求于外，而未深究其中的要领。唯用其书来求朱子之学，深味而力行，才可强《大学》之书以从朱子。其窃疑《章句》所分纲领条目，不足以体现圣经之全，或失之纤曲，故作是书所最要之点在于不称“止至善”与“明德新民”同为《大学》的纲领。《大学》所重，只在致知诚意。是书他条多纠正朱子之失，但与攻击朱子不同。该书有光绪十六年(1890)思贤讲舍刊本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“温席扇枕”。《晋书．王延传》：“延事亲色养，夏则扇枕席，冬则以身温被。”【词语温被】 汉语词典：温被
南朝 梁江淹《恨赋》：“赍志没地，长怀不已。”后以“赍志而殁”谓怀着未遂的志愿而死去。宋楼钥《馀姚县海堤记》：“司谏用不尽其才，赍志而殁。”见“赍志没地”。《封神演义》99回：“闻聘等三人金兰气重，方
1308—1381明江西吉水人。自幼好学，通天文。元末，陈友谅聘为编修。后逃归朱元璋，招降江西未下郡县。授中书咨议。先后说降陈理，使扩廓帖木儿，议论慷慨，不辱使命。洪武元年(1368)升编修，出使安南
【介绍】：李贺作。此为咏砚佳作，描写了采砚石的情景，赞颂了砚石的精美实用和砚工们技艺的精湛。起首二句以“踏天磨刀割紫云”状采砚石之景，多么有气势。全诗写砚似已完了，结末忽又飞来一句“孔砚宽顽何足云”，
源见“陆凯传情”。指对亲朋的思念和问候。宋徐积《雪》诗之七：“入竹好鸣寒玉珮，寄梅兼附白云笺。”清赵翼《驿柳诗和蒋立庵》之四：“寄梅人去青连陇，筹笔窗开绿满庭。”【词语寄梅】 汉语词典：寄梅
①织造管理机构、织造衙门及官营织造作坊之总称。起自宋、明。清承明制，于江宁(南京)、苏州、杭州三处分别建置。织造内用缎匹及祭祀制帛、诰敕等。②清代官营织造作坊之专称。内又以“堂”和“号”分为若干生产单
【生卒】：1159—1232【介绍】：金磁州滏阳人，字周臣，晚号闲闲老人。世宗大定二十五年进士。调安塞主簿。历平定州刺史，为政宽简。累拜礼部尚书。哀宗即位，改翰林学士，同修国史。工诗书画。历仕五朝，自
有名望的士族，享有较高的社会地位和政治特权。《后汉书·朱晖传附朱穆传》：“臣闻汉家旧典，置侍中常侍各一人，省尚书事;黄门侍郎一人，传发书奏，皆用姓族。”李贤注：“引用士人有族望者。”
唐兴元元年(784)改梁州置，治所在南郑县(今陕西汉中市东)。辖境相当今陕西汉中市及南郑、勉县、城固等县地。南宋嘉定二年(1209)随南郑县移治今汉中市。元改兴元路。明洪武三年(1370)复改兴元府。