十二卷。明徐渭(详见《路史》条)撰。武林孙一观校。其中有关叶向高，陈继儒等诗文记载，均是由孙一观补辑，而伪托徐渭撰。因为徐渭是嘉靖时期人，叶、陈二人均晚于徐，徐不可能见其诗文。此书体例颇杂，标目诡异。前六卷为总集，一卷为韵萃，记诸体诗也；二卷为调隽，即词也；三卷为籁叶，即乐府歌行也；四卷为丽华，赋也；五卷为笔华，杂文也。六卷为志林，传也。后六卷为小说，分记清言、杂事、诙谐语、志怪、良辰美景、赏心乐事、花典香禅、茗谈觞政等，皆为明季山人强作雅态之语。有明刻本。1982年中华书局出版的校点本《徐渭集》中收有此本。
使职名。唐朝国有大丧时，所遣赴周边各政权及诸道方镇通告噩耗的使者，穆宗长庆四年(824)吴思充任。
南朝齐人，字季玉，祖籍东阳(郡治今浙江金华)。聚徒讲授，不应征辟，著有《礼捃拾》三十卷。
《南史·江淹传》：“淹少以文章显，晚节才思微退，云为宣城太守时罢归，始泊禅灵寺渚，夜梦一人自称张景阳，谓曰：‘前以一匹锦相寄，今可见还。’淹探怀中得数尺与之，此人大恚曰：‘那得割截都尽。’顾见丘迟谓曰
?—688唐和州历阳(今安徽和县)人。遍涉“六经”，尤精《史记》，博学知名于江淮。举明经，历秘书正字、弘文馆直学士。因不得志，弃官归。光宅元年(684)，徐敬业于扬州起兵，率乡人数百拒之，以功擢朝散大
周代过境借道之礼。春秋时诸侯国境相连，无共同道路，跨国行路须行借道之礼。不行假道之礼，轻则不放行，重则兵戎相见，亦有以假道而灭其国者。《左传·僖公二年》：“晋荀息请以屈产之乘与垂棘之璧，假道于虞以伐虢
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北魏太和十一年 (487) 改三县镇置，治所在定安县 (今甘肃宁县)。辖境相当今甘肃宁县地。十四年 (490) 改名邠州。北魏太和十一年(487年)置，治定安县(今甘肃宁县)。辖境相当今甘肃省宁县一带
吏部侍郎简称。
糊涂的意思。宋代真德秀为人所讥刺的故事。宋代周密《癸辛杂识》前集《真西山入朝诗》载：南宋时，“楮轻物贵，民生颇艰。”真德秀负一时重望，民间为之语曰：“若欲百物贱，直待真直院。”及真任参知政事，首以尊崇
在今云南开远市南。《方舆纪要》卷115阿迷州：交岗“在州南。其地东西绵亘，与交趾分界。明朝天启二年，水西安邦彦作乱，沾益土酋亦应之，乌撒安効良复叛，引兵入沾益，抵交岗，犯安南长官司。竜古哨土官沙源击走