太学典祀汇考
十四卷。清张璿撰。张璿，字玉衡，宛平(今北京西南)人。官至国子监典簿。生卒年不详。本书记载历代太学祭祀制度和凡祀于太学的自孔子而下四配十哲及先贤先儒的言行事迹。作者意在广博，而轻于考证。子夏《易传》，子贡《诗传》，皆后人伪作，而本书均列入本传，亦无所辩证；历代祀典如北魏太和元年(477)立孔子庙，延兴四年(474)太上皇祭孔子之等，具载于《金石录》，而本书不载。如是舛误及疏漏甚多。《四库全书》列于存目。
十四卷。清张璿撰。张璿，字玉衡，宛平(今北京西南)人。官至国子监典簿。生卒年不详。本书记载历代太学祭祀制度和凡祀于太学的自孔子而下四配十哲及先贤先儒的言行事迹。作者意在广博，而轻于考证。子夏《易传》，子贡《诗传》，皆后人伪作，而本书均列入本传，亦无所辩证；历代祀典如北魏太和元年(477)立孔子庙，延兴四年(474)太上皇祭孔子之等，具载于《金石录》，而本书不载。如是舛误及疏漏甚多。《四库全书》列于存目。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
890—941辽六院部人，字兀里，又字寅底哂。通诸族语。辽太祖灭渤海，建东丹国。受任为东丹国中台省右次相。太宗即位，上言迁徙东丹居民。东丹王倍奔后唐，他治国事如故，以功加守太傅，迁中台省左相。会同元年
【介绍】：名或作元祐。宋饶州馀干人，字益之。斋名强恕，门人称强恕先生。通五经，尤精《易》，以穷理尽性为本。从学者众，汤汉、饶鲁、李伯玉等皆其弟子。有《春秋尚书论语解》等。
读音：Wūlǔdài元代蒙古族姓氏。为元蒙七十二种姓之一，《续通志·氏族略》收载; 陶宗仪 《南村辍耕录》作“兀罗歹”。
字子哲。春秋时卫国人。孔子学生。
【生卒】：?－624并州祁(今山西祁县)人。高祖时官大理卿、太仆卿、相州都督等。他历职九卿，卒时唯有粟两石。(187上／4869，参见《新唐书》)【生卒】：?—624【介绍】：隋末唐初并州祁人，名何，
1936年改尚义设治局置，属察哈尔省。治所即今河北尚义县东北大青沟镇。1944年迁治南壕堑 (即今尚义县)。1952年属河北省。在河北省西北部，西邻内蒙古自治区。属张家口市。面积 2629.8 平方千
蒙古旧部名，清代卫拉特蒙古四部之一。其首领姓伊克明安。据《黄册》所载，为斡亦刺※忽都合别乞子※亦纳勒赤和※脱劣勒赤之后裔，活跃于蒙元政治舞台上，被斡亦剌王族直系掌握。明前期为卫拉特联盟成员之一。后一部
明沈与文室名。与文字辨之，号姑余山人，嘉靖时苏州吴县(今江苏苏州)人。家有野竹斋，藏书甚富，并刻有《诗列传》。
①在今浙江海盐县城。《清一统志·嘉兴府一》：伯牙台“在海盐县东门外二十步，台侧有闻琴村、闻琴桥。相传伯牙鼓琴于此。台址犹存”。②在今湖北武汉市汉阳城区北。清汪中《伯牙台铭》序：“自汉阳北出二里有丘焉，