四卷。清初颜元(1635－1704)撰。此书是作者《四存编》之四。《存人编》前二卷又称《唤迷途》，是以较为浅近的语言劝谕僧尼、道士归俗及戒儒者谈禅、戒愚民尊奉佛教等“邪教”；第三卷为“明太祖释迦佛赞解”；第四卷为“东鹿张鼎彝毁念佛堂议”等内容。全书中心是反对佛教、道教及伪道门等宗教学说，劝人不要迷信，但书中有复古主义倾向，对宗教的批判也未触及本质。有清光绪五年(1879)定州王氏谦堂刻《畿辅丛书》中的《颜习斋遗书》本、民国十二年(1923)北京四存学会出版的《颜李丛书》本、1957年古籍出版社出版的王星贤校点本。
即“乌斯”(330页)。
亦作十三道噶雅河、嘎牙河、噶哈哩河。即今吉林汪清、图们等市县境之嘎呀河，为图们江支流。清光绪 《吉林通志》 卷23： 图们江“又北径丰都镇折而东，十三道噶雅河自北来注之。十三道噶雅河，即噶哈哩河也，源
同“谢家咏雪”。唐皇甫冉《和朝郎中杨子玩雪寄山阴严维》诗：“谢家兴咏日，汉将出师年。”
唐代南诏国务行政机构之一，相当于唐朝的六部。即士曹，掌管官员调派，犹吏部;户曹，管理户籍，犹户部;仓曹，掌理财政、营建工程，类似工部;客曹，掌管礼仪、外交，犹礼部;兵曹，主管军队的指挥、调遣、训练，犹
又名濡须水。即今安徽巢湖市东南裕溪河和无为县东西河。因濡须水流经七宝、濡须两山间，两山对峙，中有石梁，凿石通流得名。南宋绍兴十一年(1141)刘铸大破金兵于此。
即今贵州雷山县北之巴拉河。清爱必达《黔南识略》卷9丹江通判：“九股河在城东，发源九摆罗山中，东北经凤党诸寨，入清江。”《清史稿·地理志》 丹江厅：“大丹江源出厅西南，小丹江自厅东南来会， 曰九股河，东
1942年晋冀鲁豫边区由阳城县北部析置，治大宁(今山西阳城县北大宁)。1945年4月撤销，与阳南县合并，复置阳城县。旧县名。太岳抗日根据地设。1940年由山西省阳城县北部析置。以位县北得名。治今阳城县
即白沟水。在今安徽萧县南。自梧桐陂北流入古获水。《水经· 获水注》： “猚水又东，净净沟水注之。水上承梧桐陂，西北流，即刘中书澄之所谓白沟水也。又北入于猚，俗名之曰净净沟也。”
俗称北竿山。又名北干山、竹竿山。在今上海市松江县西北三十六里。《方舆纪要》 卷24松江府青浦县： 干山 “昔时土宜美箭，因名”。
【介绍】：北魏中山无极人，字显知。贾显度弟。累军功除金紫光禄大夫，封义阳县伯。隶尔朱仲远部。及尔朱荣死，尔朱仲远举兵向洛，智不从，且率部拒击之。后从尔朱度律北拒高欢，败于韩陵。与兄及斛斯椿谋除尔朱氏，