七卷。曹元弼(详见《孝经六艺大道录》)撰。是书分七卷：一．明例；二．要旨；三．图表；四．会通；五．解纷；六．缺疑；七．流别。明例卷又分三目：一、孝经脉络次第说；二、孝经微言大义略例；三、陈氏澧说孝经要略。要旨卷述《中庸》、《史记》、《汉书·艺文志》、郑玄《六艺论》以及陶渊明、黄道周、阮元诸家孝经说，另就书中某句某节加以阐释。图表卷分今文各本表、古文各本表，认为日本所传郑注孔传为伪本。会通卷以群经证本经，而见其相通。解纷卷为孝经述典礼部分，认为阮元据《周诰》说《郊祀》“后稷宗祀文王”一事间有语病，由陈澧删节而成。缺疑卷、流别卷只是虚立其目。关于孝经注、解、传、述人考正，认为“闺门”一章出自刘炫伪本，此说难以成立。证郑注确为郑玄所作，最为详尽，可息群疑。述孝经各家撰述所举过于简略，唐玄宗注疏后，仅举阮福《孝经义疏补》。是书体例较为完备。现存光绪三十四年(1908)江苏存古学堂刊本。
【生卒】：?—前59字弱翁，西汉济阴定陶(今山东定陶西北)人。后徙平陵(今陕西咸阳西北)。明《易》经，举贤良，为茂陵令。后迁河南太守，抑制豪强势力，以严著称。宣帝立，任大司农，迁御史大夫，继韦贤为丞相
清代民田之一种。俍族(壮族的旧称)人民所有之田地。主要分布在广西省。禁民置买。每亩科银九厘、米四升二合八勺。
元代蒙古语中的汉语借词，源于汉语先生，指道教之道士。元代文献中音译作赏生或先生，义译作先生。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。(1)即户部。隋初称度支部，寻改为民部。唐代改为户部。明洪武十三年(1380)置为户部四属部之一，设郎中、员外郎各一人。二十三年罢。详“户部”。(2)清末新设中央部院之一。光绪三十二年(190
官名。(1)《周礼》夏官之属。军制二十五人为两，长官为两司马，中士爵。(2)太平天国军队及地方职官。军队基层编制，每卒长辖四两，每两设两司马一人，辖五个伍长、二十个伍卒。官阶以东、西、南、北编营系衔，
字少卿，西汉山阳南平阳(今山东邹县)人。初为昌邑王刘贺郎中令，贺淫逸，他犯颜直谏。宜帝时，渤海和附近各郡连年饥荒，农民纷起反抗，封建官府不能制。他任渤海太守，至郡开仓借粮，奖励生产，劝民“卖刀买犊”，
【生卒】：?——1214大兴(今北京)人。中经义进士，累官东明令。贞祐二年，率民兵数百人，据守城池，城破为元军所俘，不屈而死。【介绍】：金大兴人。经义进士。累官东明令。宣宗贞祐中，东明被围，率民兵拒守
源见“封豕长蛇”。比喻暴虐残害。《旧唐书．李密传》：“三河纵封豕之贪，四海被长蛇之毒。”
选集。唐柳玄撰。《新唐书·艺文志四》著录柳玄《同题集》十卷，《通志·艺文略八》作柳元《同题集》十卷。其后未见著录。《诗薮杂编》卷二叙及《同题集》十卷，谓已亡佚。《唐音癸签》卷三十谓该集为省试诗。