孝经章义
一卷。清方宗诚(1818－1888)撰。方宗诚字存之，安徽桐城人。著述有《春秋集义》十二卷、《孝经章义》一卷、《柏堂文集》六编九十余卷等。宗诚学宗紫阳。是书不以《孝经刊误》为是，认为孝经全书文理接续，血脉贯通，深浅始终，至为精密。其间曾子复问诸章，尤见筋节。该书认为《孝经》不是孔子自著，乃孔子传授曾子之言，由曾子门人编次而成。该书版本为《方柏堂全书》本。
一卷。清方宗诚(1818－1888)撰。方宗诚字存之，安徽桐城人。著述有《春秋集义》十二卷、《孝经章义》一卷、《柏堂文集》六编九十余卷等。宗诚学宗紫阳。是书不以《孝经刊误》为是，认为孝经全书文理接续，血脉贯通，深浅始终，至为精密。其间曾子复问诸章，尤见筋节。该书认为《孝经》不是孔子自著，乃孔子传授曾子之言，由曾子门人编次而成。该书版本为《方柏堂全书》本。
一名黄榆关。明置，即今山西和顺县东六十里马岭关。《方舆纪要》 卷43和顺县： 黄榆岭关在 “县东八十里太行山顶，路通直隶邢台县。洪武三年置巡司戍守”。
【介绍】：清安徽桐城人，字莘田。以贡生官光禄寺署正。旧俗惑于风水，常停柩久不葬，请设劝葬局，限期督葬。有《续心学宗》、《孝经浅注》。
西晋改下落县置，属广宁郡。治所即今河北涿鹿县。北魏改为广宁县。古县名。三国魏以下落县改名，治今河北省涿鹿县。西晋太康中为广宁郡治。北魏改广宁县。
古黄河津渡。 在今河南延津县北胙城镇北侧。《资治通鉴》： 西晋永嘉六年 (312)，汉安北将军赵固等 “恐为石勒所并，欲引兵归平阳，军中乏粮，士卒相食， 乃自䂭硗津西渡”。 即此。古黄河
隋人。炀帝时，任太医博士。精病源症候之理。大业六年(610)奉敕主编《诸病源候论》，为中国第一部病因症候学专书。
女真部落之一。乌古里又译乌虎里，石垒又译十垒。分布在嫩江中游以西雅鲁、绰尔两河流域之地。首领有节度使之职，金于其地设乌古迪烈(即敌烈)统军司，后升为招讨司，又改东北路招讨司。后移于泰州(指旧泰州，故城
《太平御览》卷六九〇引《神异经》：“西荒有一人不读五经而意合，不观天文而心通，不诵礼律而精当，天赐其衣，男朱衣缟带委儿冠，女碧衣戴金胜，皆无缝。”关于“天衣无缝”，前蜀．牛峤《灵怪录》记载为另一故事，
同“袁安高卧”。明刘基《雪中》诗之一：“琼瑶满地无行迹，正是袁安独卧时。”
【介绍】：白居易作于贞元四年(788)，时年十七。此为白氏文集中最早的咏史诗。历代咏王昭君的诗六百多首，超过任何其他的历史人物。这两首诗“旧事翻新，思路自别。”(《唐宋诗醇》)其艺术上的独到之处在于诗
又名小岱峰。在今山东东平县西北六十里，东临东平湖。寺庙、殿宇依山而建。山西北陡壁之上有一天然石洞，名 “老虎洞”，高2米，广20平方米。四周古木参天。洞下菩萨庙，为明代始建，清乾隆间重修。庙两旁有 “