孝经识
一卷。日本物茂卿撰。物茂卿生于日本宽文六年，卒于日本享保十三年，与康熙之世同时。是书据孔传而较以今文，录其同异，且为是正。茂卿以为《孝经》系战国时儒者所作，名之为经，古所未有。而以所引“孔子曰：吾行在孝经”一语为妄。又认为孔安国《孝经序》为西汉文，《尚书序》则为魏晋时伪作，大概囿于郝敬、梅鷟之说。该书版本有《甘雨亭丛书》本。
一卷。日本物茂卿撰。物茂卿生于日本宽文六年，卒于日本享保十三年，与康熙之世同时。是书据孔传而较以今文，录其同异，且为是正。茂卿以为《孝经》系战国时儒者所作，名之为经，古所未有。而以所引“孔子曰：吾行在孝经”一语为妄。又认为孔安国《孝经序》为西汉文，《尚书序》则为魏晋时伪作，大概囿于郝敬、梅鷟之说。该书版本有《甘雨亭丛书》本。
一卷。清顾蔼吉撰。参见《隶辨》。是书就《说文》部首一一取八分书所有者列之，详著其变体、省体、或体、讹体。其为八分书所无者，则注云‘阙’而说明其省变之体。至为详明，对于习八分书者颇有帮助。有《隶辨》附刊
【介绍】：唐人。排行第七。豪放倜傥，落魄半生，年四十尚无禄位。尝从军为掌书记，与军帅不和，拂衣而归。玄宗天宝初，曾为执戟。工诗，尤擅五律，颇负时名。唐玄宗退居西内时，常吟其《咏木老人》诗以遣愁。
【生卒】：375—413字义和，臧质父。与刘裕共起兵平定桓玄，以功封始兴县五等侯。历东海、临海太守，在郡有治绩，流民归之者千余家。后与朱龄石统众伐蜀，平定成都，遇疾卒。(，参见《南史》)【生卒】：37
读音：Húyuèluō【源】清蒙古八旗姓。世居扎噜特(23，63，260)。 【变】一作〔瑚岳络〕(260)。清代蒙古族姓氏。世居扎鲁特地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—545北朝时代郡武川(今内蒙古武川西)人，字子仵。高丽族。北周文帝母之兄。北魏孝昌初，从萧宝寅西征，后因宝寅叛魏称帝失败，遂逃匿。后随贺拔岳，俘万俟丑奴，拜征西将军。西魏丞相宇文泰讨秦州刺史侯莫陈
西周及春秋战国时采田俸禄。《礼记·曲礼下》：“无田禄者，不设祭器。有田禄者，先为祭服。”
官名。唐光宅元年(公元684年)复改司农寺为司稼寺，以司稼寺卿、少卿为正副长官。神龙元年(公元705年)复为司农寺卿、少卿。
元湖州(今属浙江)人，字舜举，号玉潭。由宋入元，不愿出仕，以诗画自娱，与赵孟頫齐名。山水、人物、花鸟、鞍马，无不擅长，尤善作折枝花木。传世作品有《浮玉山居图卷》、《桃枝松鼠图卷》等。
元 赵孟?《赠放烟火者》诗：“人间巧艺夺天工，炼药燃灯清昼同。”后以“巧夺天工”形容技艺高妙。清张岱《陶庵梦忆．濮仲谦雕刻》：“南京濮仲谦，古貌古心，粥粥若无能者，然其技艺之巧夺天工焉。”郭小川《在社