五卷。清施彦士(1775－1835)撰。彦士字朴齐，江苏崇明(今上海崇明)人。著有《求己堂》、《海运图记》、《春秋日食考》等。《隋书·经籍志》、《旧唐书·经籍志》、《唐书艺文志》都不载《孟子外书》。《风俗通·穷通篇》说：“孟子作书中外十一篇”。赵岐《孟子题辞》云：“又有外书四篇。性善辨、文说、孝经、为政。”考《汉书·伍被传》、《说苑·建本论》、《风俗通·正失篇》、《法言·修身篇》皆引孟子语。在赵岐、刘安、刘向、桓宽、扬雄所引《孟子》都可见外书。是编依据吴省兰《艺海珠尘》本作《集证》，在四篇外，还辑得逸文一卷附之。该书有嘉庆二十一年(1816)自刻本。
源见“门可罗雀”。指人们交往情谊。南朝 齐任昉《出郡传舍哭范仆射》诗：“结欢三十载，生死一交情。”宋黄庭坚《杂诗》：“古风萧索不言归，贫贱交情富贵非。”【词语交情】 汉语词典：交情
纳西语音译。汉称官家。旧时纳西族封建领主制(土司)地区的贵族等级，与土司有血亲关系的封建贵族集团。云南宁蒗永宁和四川盐源左所等地，约占总户数的3.3%。土司把耕地的三分之一分给该等级的人占有，并允许其
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
桓一作丸。在今内蒙古阿鲁科尔沁旗以北，即大兴安岭山脉南端。公元前三世纪末，东胡为匈奴所破，部分残部退保乌桓山，后称乌桓人。
形容晶莹瑰丽的高楼，古人多用以指月宫。晋代王嘉《拾遗记》：“翟乾祐于江岸玩月，或问：‘此中何有？’翟笑曰：‘可随我观之。’俄见琼楼玉宇烂然。”苏轼《水调歌头》词：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜
读音：shū bào舒鲍，偃姓国也。(见《世本》)
1666—1732清江苏宝应人，字湘陶，号止泉。少年好学，遍读程朱之书，又曾向陈厚耀学天文。后与王懋竑相友善，同为朱熹之学。著有《朱子圣学考略》、《先儒辟佛考》、《阳明晚年定论辩》及《朱止泉先生文集》
君：君主。 表示将帅在行军作战时，有独立自主之权，虽君主也不容干预。语出《史记．孙子吴起列传》：“孙子曰：‘臣既已受命为将，将在军，君命有所不受。’遂斩队长二人以徇。”又《司马穰苴列传》：“久之，景
【介绍】：明浙江开化人，字善有。举博学，为开化训导，升东莞教谕。淳古博洽，为文不属稿，人称吾夫子。
唐代来济、李义府的并称。二人在太宗时均为东宫属官，俱以文翰为太子李治所赏识，时人因并称之。见《旧唐书·李义府传》。