孟子拾遗
一卷。清胡清瑞(详见《论语赘说》)撰。是书大抵皆斥程朱的名尊孔子而实背孔子，取郑注及本书以相申发阐明，谓：“以经诂经，或冀谬不千里耳。”以为《孟子》一书于汉唐时只是传不是经，盖儒者徒托空谈，与《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，都为王者实事不同，不得并重。至宋时《孟子》于经并重，至朱子时作为四书之一，则又加重。《孟子》一书，先儒屡作注，是书仅就前注之纷乱处理之，正谬补遗，以救朱注之谬。该书有家刊本。
一卷。清胡清瑞(详见《论语赘说》)撰。是书大抵皆斥程朱的名尊孔子而实背孔子，取郑注及本书以相申发阐明，谓：“以经诂经，或冀谬不千里耳。”以为《孟子》一书于汉唐时只是传不是经，盖儒者徒托空谈，与《诗》、《书》、《易》、《礼》、《春秋》，都为王者实事不同，不得并重。至宋时《孟子》于经并重，至朱子时作为四书之一，则又加重。《孟子》一书，先儒屡作注，是书仅就前注之纷乱处理之，正谬补遗，以救朱注之谬。该书有家刊本。
契丹族习俗。详见“讨赛篱”(614页)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
北魏北境六镇之一。治所初在汉沃野县故城(今内蒙古磴口县东北河拐子古城，一说在今五原县东北乌加河北)。太和十年(486)迁治汉朔方县故城(今内蒙古杭锦旗北黄河南什拉召附近)。正始后又迁黄河北，今内蒙古乌
【介绍】：清江苏吴江人，字宜秋，号小院主人。陈昌言妻。家贫，夫外出五年，操持家务，抚养儿女，赖刺绣得衣食。工诗善书，袁枚、郭麐皆予好评。有《宜秋小院诗钞》。卒年五十二。
官名。南齐置。参见“校籍郎”。
烧荒肥田法。《吕氏春秋·上农》：“泽人不敢灰僇”。许维遹集释引王念孙曰：“戮、僇古通。谓斩僇荆棘蒿草，烧为灰烬，可变沼泽为良田。然则不以其时，人不敢为也。”
官署名。辽朝北面官，掌崇德宫马群饲养蕃息之事。
同“月旦评”。南朝 梁 刘孝标《广绝交论》：“雌黄出其唇吻，朱紫由其月旦。”明 吾丘瑞《运甓记．剪发延鬓》：“无端月旦蒙推誉。”【词语月旦】 汉语词典：月旦
白族历史故事。取材于唐代南诏王皮罗阁统一六诏的历史事件，经历代口传者不断创作和艺术加工而成，广泛流传于今大理白族自治州的白、彝、傈僳、回、汉等民族中。内容主要描写南诏王皮罗阁欲吞并其他五诏，以六月二十
官制用语。宋朝铨选制的一项规定，全称为经历任。即官员担任差遣达二年成资以上。