① 一卷。清范尔梅(详见《大学札记》)撰。卷首有《读孟》数则，说孟子以战国策士之口，合圣贤中正之蕴。读之如壁立千仞峰头，高踞百尺楼上。足以扩人心胸，拓人眼界。浅人训诂，反掩庐山真面。故书中评文处多，解义处少。时有隽思，无涉经旨。惟说“孟子不见诸侯”引陈后山诗：“当年不嫁惜娉婷，傅粉施朱学后生。不惜卷帘通一顾，怕君着眼未分明”。意极贴切。该书有雍正刊《读书小记》本。② 四卷。清翟师彝撰。是书首有师彝自作弁言，又有龙溪桑者序，鲁圣泉书后。书分内篇二卷，外篇二卷，大抵据近世新学理、新政制以考《孟子》七篇。内篇言春秋奖霸，非孔子初心，孟子卑管晏为不足为。又谓“大义不明，而后小义乃见重于世”，“黄老者任侠之勍敌”，“孟子言强恕而行”等。外篇言谋于燕众而置君。又言“孟子称善战者服上刑，连诸侯者次之。仁人爱民之心，非策士弭兵之术。俱能超出《恒解》之外，余则不免支离”。该书有宣统二年(1910)排印本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
?—1042西夏人。景宗野利后族。学识渊博。官谟宁令(即天大王)。西夏建国初期创制典章制度，多参与谋划。景宗大庆元年(1036)，承元昊意创制蕃书(西夏文)，成十二卷，字形方整，笔画繁冗。被尊为国字，
一卷。清窦容邃(1682－1754)撰。窦容邃字樗村，一字闻子，河南朱阳(今柘城)人。著述有《孝经管窥》一卷、《二思编》、《敬义堂集》。是书不用旧说，以经文中“不敢”二字为全书之枢纽，引“不敢”所在句
280—352西羌烧当部落一支之首领。南安赤亭(今甘肃陇西县东南)人。魏镇西将军、绥戎校尉、西羌都督。※柯回子。少英毅，为众所畏亲。晋“永嘉之乱”后，率所部东徙榆眉(今陕西千阳东)，戎夏随之者数万，自
杂志名。清光绪三十年五月十四日(1904.6.27)在浙江金华创刊。半月刊。刘琨、盛俊、张恭等主办。木字排印。以开通内地风气，唤醒桑梓醉梦，共济时艰为主旨，所刊大多选录各报章杂志，撷精荟华。揭露民族危
官名。东汉末曹操丞相府高级僚属，出征则置，掌管行营事务。蜀丞相府亦置。两晋南北朝至隋，历代多沿置。隋开皇二十年(600)晋王杨广为灵朔道行军元帅，杨素为行军长史。唐初用兵，各总管府置。后以太子、亲王遥
即辞官，解职去官。《史记·范睢蔡泽列传》：“虞卿度赵王终不可说，乃解其相印，与魏齐亡间行。”
二卷。清吴启昆撰。吴启昆字宥函，江宁人。康熙六十年(1721)进士。官任翰林院编修。其书只是总论易之大旨，不再为章句作解释，如上下经之分篇，诸卦的命名，以及先天、后天、圆图、方图等类各为一篇，以阐释其
又译脱儿豁察儿、脱鲁忽察儿。明代蒙古兀良合部人。世居多延温都儿(即朵颜山)、溯木连(绰儿河)一带。洪武二十二年(1389)，明太祖设置兀良合三卫，授朵颜卫指挥同知。永乐二年(1404)赴明朝贡，升左军
【介绍】：清浙江海盐人，字两如。候选郎中。嘉庆九年浙西水灾，曾绘《煮赈图》，阮元为之记。