学术辨
一卷。清代陆陇其(1629－1692)撰。陆陇其见《古文尚书考》条。其学说以“居敬穷理”为主，崇尚程朱学说，反对王守仁之说。此书分上、中、下三篇，都是驳斥王(守仁)学的论述。其中上篇叙述王学之产生、源流，中篇叙述议论王学之错误所在，弊之根由，下篇论述王守仁学说“为害”之深。此书收在作者《三鱼堂文集》中。有《学海类编》本、《丛书集成初编》本。
一卷。清代陆陇其(1629－1692)撰。陆陇其见《古文尚书考》条。其学说以“居敬穷理”为主，崇尚程朱学说，反对王守仁之说。此书分上、中、下三篇，都是驳斥王(守仁)学的论述。其中上篇叙述王学之产生、源流，中篇叙述议论王学之错误所在，弊之根由，下篇论述王守仁学说“为害”之深。此书收在作者《三鱼堂文集》中。有《学海类编》本、《丛书集成初编》本。
梵文Pravrajana的意译，指脱离世俗生活，剃度为僧尼。原为印度婆罗门教的一种遁世制度，为佛教所沿用。道教全真派道士离家入观，亦称“出家”。
垂下翅膀。比喻失意消沉。杜甫《别苏傒》：“十年犹塌翼，绝倒为惊呼。”
字少平，陈留圉(今河南杞县)人。初为司徒府属吏。任北海相，属官大姓孙丹杀行人，宣收杀其父子及宗亲三十余人。为洛阳令，湖阳公主苍头杀人，他伺机杀苍头，光武帝命向湖阳公主陪罪，他坚不从命，被称为“强项令”
读音：Zｈīｌáｎｙì【综】 金时女真人姓，见《高丽史》(71)。一作〔支闇逸〕(431)。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
东魏、北齐大将。又作厍狄回洛。代人。鲜卑库狄氏。初事尔朱荣为统军。北魏建义元年(528)，以预立孝庄帝功，转为别将，赐爵毋极伯。从破葛荣，转都督。荣卒，隶尔朱兆。普泰元年(531)，拥众归高欢。从破尔
?—184东汉末年人。太平道大方首领。灵帝中平元年(184)，奉张角之命，集结荆、扬道众数万，定于三月五日起义。多次赴京师洛阳，联络中常侍封谞、徐奉等为内应。后因叛徒唐周告密，被捕，遭车裂于洛阳。
读音：Yīnsūn【源】 见《姓苑》(7)。《姓氏词典》 引 《姓苑》 收载，未详其源。
诗篇名。唐韦庄作。《浣花集》未收，孙光宪《北梦琐言》有记载。清光绪时发现于敦煌石室所藏写本中。诗篇假托一少妇自述，叙写在长安遇到黄巢军入城，后逃到洛阳的情景。虽对起义军有所诋毁，但也暴露了官军害民罪行
官署名。三国魏临时设置的留守后方之尚书台。《资治通鉴·魏文帝黄初六年(225)》：“诏以陈群为镇军大将军，随车驾董督众军，录行尚书事; 司马懿为抚军大将军，留许昌，督后台文书。”胡三省注：“行尚书，谓