十三卷。清包世荣(详见《毛诗礼征》)撰。世荣此书撰成于《毛诗礼征》之后，盖至道光三年(1823)始成书。该书未见刻本。道光、咸丰间只有传抄本。全书分训诂八卷，草木二卷，鸟兽一卷，虫鱼一卷，舆地一卷。其书训诂大旨主于毛郑，谓毛公恪遵雅训，于义最优，而间有简质难晓处，郑笺则申明其意，更时出异义以辅之，亦深得诗人之旨。该书合传笺训诂而编之，以见其异同。于草木鸟兽，则详其性质体用，以明诗人托兴之义。于舆地，则详其方位形势，以见诗人美刺之旨。书中于训诂之异同，名物之纷错，莫不条举件系，详为之说，而其致力最勤者尤在训诂。其论郑氏笺诗以毛为主，而往往易毛者，非破毛，乃以存异义，或兼取诸说，或本出己意，其所以异于毛传者，非必以毛为非，而定所易之为是，盖所以存异义也。其说疏通详实；尤足祛千古之疑团。该书有传抄本。
喻指纯洁的心。王昌龄《芙蓉楼送辛渐二首》之一：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”
源见“升堂入室”。比喻学问技艺已入门。北齐颜之推《颜氏家训．诫兵》：“仲尼门徒，升堂者七十有二，颜氏居八人焉。”【词语升堂】 汉语词典：升堂
书名。李翌灼撰。原名《西藏佛教略史》。分三编九章，另有“绪言”和“赘言”。主要论述佛教传入西藏及其发展过程，兼及藏传佛教的寺院、经典、仪礼和教育等。为内地较早介绍藏传佛教的著述之一。有中华书局本等。
源见“乘鸾”。美称箫或箫声。唐杜甫《郑驸马池台喜遇郑广文同饮》诗：“重对秦箫发，俱过阮宅来。”唐李商隐《银河吹笙》诗：“不须浪作缑山意，湘瑟秦箫自有情。”【词语秦箫】 汉语词典：秦箫
【生卒】：?－168字游平，扶风平陵(今陕西咸阳)人。初以品学兼优知名关西。长女为桓帝皇后，历拜郎中、越骑校尉等。桓帝卒，他迎立灵帝，任大将军，封闻喜侯，掌握朝政。任用名士李膺等人，与陈蕃谋诛宦官，事
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：李白作。宋之悌，初唐诗人宋之问之弟，宋若思之父。开元二十二年(734)坐事流放岭南，途经江夏与李白相遇。李白写此诗以赠别。诗中以长江浩浩的流水起兴，寄寓依依惜别之意，对友人的贬谪表示深切的同
【生卒】：?——968河朔(今黄河以北)人。有勇力，善用矟。后周太祖征三叛，李守贞来犯，即持矟进击，敢死士十余人随之冲杀，刺死蒲将，蒲军遂溃。守贞闭垒不出，韬由此知名。累迁军校，出为赵州刺史，移慈州，
《北堂书钞》引《会稽典录》云：“严遵，字子陵，与世祖俱受业长安，诏征遵，夜留宿，其夜客星犯天子宿。”《后汉书．严光传》：“（光武帝）引光入论道旧故，……因共偃卧，光以足加帝腹上。明日，太史奏客星犯御座
古代以葭灰置律管中，到一定的节气则相应律管中的灰就飞动。阴行先《和张燕公湘中九日登高》：“重阳初启节，无射正飞灰。”