一百五十七卷。明薛应旂撰。应旂生卒年不详，字仲常，号方山。明武进(今属江苏)人。嘉靖进士，授慈溪知县，屡迁南京考功郎中，主京察。忤严嵩，谪建昌通判，后任浙江提学副使。曾就学于王守仁，主“良知”说，晚年研究宋代理学。还著有《四书人物考》、《甲子会记》、《考亭渊源录》、《宪章录》、《方山文录》等。此书为续《资治通鉴》而作，以商辂等所编《通鉴纲目续编》为蓝本，而稍摭他书附益之。其体例仿《资治通鉴》，记宋太祖至元顺帝之间四百八十年史事。对王偁、李焘、杨仲良、徐梦莘、刘时举、彭百川、李心传、叶绍翁、陈均、徐自明诸家史书多未采录，于辽金二史削而不书，宋元二史之表、志亦未参考。所记典章制度，语多暗略，本纪，列传缺乏条贯。对一人两传，一事互见者，异同详略，无所考证，往往文繁而事复。所记元朝事，尤为疏漏。其书内容简略，唯所载道学宗派，颇能采据诸家文集，多出于正史之外。有明天启六年(1626)刻本，陈仁锡刊本，四库存目亦有该书。
斗筲（ ㄕㄠ shāo ）：斗和筲都是古代较小的容器。比喻人的才短识浅。选（ ㄙㄨㄢˋ suàn ）：通“算”，数。 这班器识狭小的人，算得什么？ 表示对人轻视蔑视之辞。语出《论语．子路》：“
【介绍】：清江西人，字东海。工画山水。
清末民办教育机构。中日甲午战争后，谭嗣同、唐才常等提议在浏阳县城设立算学格致馆，以开风气。谭还筹集经费，拟订章程。欧阳中鹄拟将县城内南台书院改为算学格致馆，遭当地顽固派反对。经湖南巡抚陈宝箴、湖南学政
?—1749清代四川明正土司。藏族。原为明正土司守备，随军征剿瞻对，多所出力，后又供出有关隐匿情事。乾隆十一年(1746)，以理塘宣抚使安本才具平庸，无抚驭能力，及失地、容奸罪，降副土司。翌年，任其为
藏传佛教寺院。在青海省同仁县隆务镇西山脚下。藏语称“隆务大乐法轮洲”。元大德五年(1301)该处建有小寺。明初由隆务地方土官之子三旦仁钦建成该寺，为萨迦派寺院。其弟罗哲僧格被明朝封为“弘修妙吾”国师，
肃肃：疾速貌。宵：夜晚。征：行。 意谓夜间疾速地赶路。 形容征人跋涉辛苦。语出《诗．召南．小星》：“肃肃宵征，夙夜在公，寔命不同。”三国．魏．嵇康《灯铭》：“肃肃宵征，造我友庐。光灯吐耀，华缦长舒
【介绍】：秦韬玉七绝《独坐吟》末联。春愁为普遍之感受，而诗句妙在一比，春愁如草，春来自青，无限感慨尽在不言中。
指神仙蓟子训用仙术化身，同时探访二十三个贵人之家的故事。《神仙传》：蓟子训，齐人，三百多岁，却颜色不老。很多达官贵人想见他，因此他要学生告诉欲见者“令各绝宾客，吾明日当各诣宅。生如言告诸贵人，各自绝客
【介绍】：名或作涣，明苏州府吴江人，字文叔。吴洪曾孙。万历四十四年进士。授海宁知县。崇祯初擢御史，上疏论宦官崔文升等，又言被劾死诸臣杨涟等宜旌表，皆施行。官至湖广参政，以病不赴。
官名。《周礼》秋官之属。掌理火禁。