三十三卷。唐孔颖达(574－648)撰。颖达字仲达，冀州衡水(今河北衡水)人，著名经学家。有《周易正义》十四卷，已著录。《毛诗正义》版本很多，明代以后以阮元《十三经注疏》本为最佳。而《宋椠本毛诗正义残本》为现存最古本，其书初刻于北宋端拱元(988)年，重刊于南宋绍兴九(1139)年。今藏于日本内藤湖南家，惜已不全，存第八卷至四十卷共三十三卷，内又缺第十卷第二十一页，十五卷第三十二页，三十二卷第三十五页，三十七卷第四第五页，分装十七册。版式高七寸四分，宽五寸，每半页十五行，每行二十五六字不等。首行题《毛诗正义》卷第几，次行题唐国子祭酒曲阜县开国臣孔颖达等奉敕撰定。此书与《玉海》所记基本吻合，而且讳笔桓、构等字，确为宋本无疑。宋刻本今已罕见，兼此本又为阮元所未见，可用以校《十三经注疏》本，固价值极高。有日本东方文化学院影印本。
书名。明末清初王夫之撰。一卷。竣稿于康熙二十一年(1682)。针对明末社会积弊，就田制、赋役、财政、吏治、军制、科举等项，一一稽考古制，评论得失，提出改革意见。主张“有其力者治其地”，土地并非“王者之
即大食倭马亚王朝。唐龙朔元年(661)，叙利亚总督摩阿维亚创立的阿拉伯伊斯兰教封建国家，都大马士革。唐称之为白衣大食，因崇尚白色，故名。与唐联系密切。高宗、武后时，皆有信使往来。天宝九载(750)为阿
官名。北宋前期置，以朝官充任，为馆阁职事之一，掌有关编校书籍之事。元丰改制废。
《左传·成公七年》：“子重、子反於是乎一岁七奔命。”谓一岁中七次奉命奔走以御敌。后以“七奔”喻屡屡奔波。王维《和陈监四郎秋雨中思从弟据》：“逸兴方三接，衰颜强七奔。”
古代法律指祈求鬼神加害于人或以邪术使人迷惑昏狂的犯罪行为。历代均以严刑惩治。汉律规定，巫蛊者处死。北魏律规定：“巫蛊者，负羖羊，抱犬，沉诸渊。”汉武帝时，因巫蛊而兴大狱。参见“巫蛊之祸”。
【介绍】：宋抚州临川人，字景亮，号儆斋。黄义刚弟。师事黄榦，孝友慈祥，待人如一。有诗文讲义。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
春秋宋邑。在今河南滑县东。《左传》： 哀公十一年 (前485) 卫大叔疾奔宋，“疾臣向魋，纳美珠焉，与之城鉏”。杜注： “城鉏，宋邑。”古邑名。春秋宋邑。在今河南省滑县东。
一卷。宋葛长庚(1194－1229)撰。葛长庚，字如晦，又字白叟，号海琼子，又号海南翁、琼山道人等。琼州(今海南琼山)人，一说福建闽清人。过继为白氏子，改名白玉蟾。隐于武夷，拜陈楠为师，着道装，浪游华
官名。北魏置。指在正员之外添授的谏议大夫。前废帝普泰元年(531)，诏此职得俸而不给力，老合外选者，依常格，其未老欲外选者，听解此职。朔望入朝，若正员有缺，随才进补。