寸碧堂稿
二卷。明汪膺(约1591－1643年间在世)撰。汪膺，字元御，号玉淙居士，江苏长洲(今苏州)人。童年时即喜为诗。天启七年(1627)举人。汪膺年四十余而卒，所存遗稿无多。是集乃康熙中其子汪琬始为编辑，刻于所作《钝翁类稿》之首，名之为《汪氏家传集》。汪膺虽素喜为诗，但仅喜好而未能入流。是集收入《四库全书·存目》。
二卷。明汪膺(约1591－1643年间在世)撰。汪膺，字元御，号玉淙居士，江苏长洲(今苏州)人。童年时即喜为诗。天启七年(1627)举人。汪膺年四十余而卒，所存遗稿无多。是集乃康熙中其子汪琬始为编辑，刻于所作《钝翁类稿》之首，名之为《汪氏家传集》。汪膺虽素喜为诗，但仅喜好而未能入流。是集收入《四库全书·存目》。
官名。西魏、北周地官府民部中大夫州长上士佐官，正二命。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
同“苏武节”。清顾炎武《千官》诗之一：“千官白服皆臣子，孰似苏生 北海边。”
中国各民族的总称，包含中国古代民族和现代民族。中华民族现在包含56个民族，有：汉、蒙古、回、藏、维吾尔、苗、彝、壮、布依、朝鲜、满、侗、瑶、白、土家、哈尼、哈萨克、傣、黎、傈僳、佤、畲、高山、拉祜、水
明代礼仪制度中受命献祭之官。祭祀时，掌供奉玉、帛、牲、酒等祭品。献祭分为初献、亚献、终献。郊祀圜丘时，并掌初献、亚献、终献。王享礼，则仅掌诣神位分献，初献由皇帝掌之。
詟：即慑，惧怕。慄：恐惧。意指声威远播，四方无论是陆地还是水上莫不畏惧而归服。汉代班固《东都赋》：“殊方别区，界绝而不邻。自孝武之所不征，孝宣之所未以，莫不陆詟水慄，奔走而来宾。”孝武：汉武帝刘彻。孝
驿站名。亦作富谷站。元改富谷馆置，在今内蒙古宁城县西南甸子乡黑城村。
一卷。清刘大櫆(1698－1779)撰。刘大櫆字才甫，号海峰。桐城(今属安徽省)人。尝为县教谕。刘大櫆是清代桐城派散文代表作家之一，其《论文偶记》是反映桐城派文学思想观点的重要著作。刘大櫆在方苞的“义
?—1905清福建侯官(今福州)人，字桐侯。福建船政学堂毕业。光绪元年(1875)被选送英国学习海军。六年回国。次年管带北洋水师镇远号，悉以所学教练部下，成绩卓著。十五年升署北洋海军中军右营副将，兼任
新疆维吾尔语音译，意为十户长。