三十七卷。清秦瀛(1688－1767)撰。秦瀛，字凌沧，一字小岘。江苏无锡人，乾隆四十一年举人。授内阁中书，累迁至刑部侍郎。是集有诗集二十八卷，文集六卷，续集二卷，补续一卷。秦瀛系北宋词人秦少游后裔，其诗风则不似其远祖，一变婉约为清健俊逸，平淡中意象深沉旷远。诗学汉魏、三唐及两宋诸贤，然又不蹈袭前人，自成格调。文则开无锡风气之先，醇雅冲淡，文理畅通似孟子，法度严谨如荀卿，当代之人目之以欧阳修、苏允明、王介甫，语虽溢美，也有一定道理。观其文学成就，与归有光相比还是接近的。论说、书事，传记亦各有特色，诗序有卓识。秦瀛原有诗文集《赐泉堂集》，凡诗十二卷，文则未定。刻于嘉庆初年。嘉庆二十二年(1817)，其再次编辑作品，取名为《小岘山人诗文集》。其所增补大多为嘉庆二十二年后之作。是集有嘉庆初刻，道光补刻及民国二十二年铅印本行世。
三十卷，《叙录》一卷。原名《经义杂识》。清臧琳(详见《郑氏六艺论》)撰《经义杂记》三十卷，臧庸(1767－1811)撰《叙录》一卷。此书取杂记汇编的形式，内容精深，见解独到，考证细致，颇受学界重视。清
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：宋曲阜人。合居五六世，有节行。真宗大中祥符初，东封泰山，以王钦若言，降诏褒美，优赐粟帛。
官名。陪侍皇帝讲读经史之官。明朝为皇帝讲读经史，除经筵仪外，另有日讲，称“小经筵”。清初沿其制，于顺治十二年(1655)选满、汉词臣八人为日讲官，定每年春、秋二季经筵之后，按日进讲，春讲到夏至日止;
《尚书．周书．君奭》：“惟文王尚克修和我有夏。亦惟有若虢叔，有若闳夭，有若散宜生，有若泰颠，有若南宫括。”旧题汉．孔安国传：“凡五臣佐文王为胥附、奔走、先后、御侮之任。”颠夭是周文王的贤臣泰颠、闳夭的
又称堆噶本公署或阿里噶本。“堆”藏语意“上部”，指后藏之阿里地区;“噶本”藏语意为“营官”。原西藏地方政府所辖专区级行政机构之一。设四品俗官2人、管家2人，驻噶尔宗。商务总管，分管该宗事务，并兼任边境
遗：留下。投：给予。意思是身负艰巨的重任。《周书．大诰》：“遗大投艰于朕身。”伪孔传：“遗我甚大，投此艰难于我身，言不得已。”并列 赋予重大艰巨的责任。语出《尚书·大诰》：“予造天役，遗大投艰于朕身。
宋朝耆长简称。
在今安徽庐江县东二里。周瑜 (175—210) 字公瑾。庐江郡舒县 (今庐江县境内) 人。三国吴名将。建安十五年 (210) 卒于巴邱 (今湖南岳阳)，归葬于此。明正统七年 (1442) 庐江知县黄金
官名。北洋政府于收回胶州湾后决定自辟为商埠，并由鲁案善后督办拟订《胶澳商埠暂行章程》，于民国十一年(公元1922年)十一月十七日呈准公布。依其规定，设胶澳商埠督办一人，由大总统特派; 副职有会办一人;