尚书中候注
一卷。汉郑玄撰，清袁钧辑。袁钧所辑，其十八篇的目次与孔广林本相同，不过，每篇中的文字与注文的顺序则略有不同。袁钧在每条之下也间附考证，与他所辑《尚书郑注》相同。在每篇之后，袁钧还辑有《尚书中候序》三条，则为孔广林本所无。袁氏所辑也比孔广林本详尽，且其中某些涉及到考证的一些地方，袁氏所论也多有据。因袁本比孔广林本完备，所以后来皮锡瑞作《尚书中候疏证》，所依据的就是袁本。本书有郑氏佚书本。
一卷。汉郑玄撰，清袁钧辑。袁钧所辑，其十八篇的目次与孔广林本相同，不过，每篇中的文字与注文的顺序则略有不同。袁钧在每条之下也间附考证，与他所辑《尚书郑注》相同。在每篇之后，袁钧还辑有《尚书中候序》三条，则为孔广林本所无。袁氏所辑也比孔广林本详尽，且其中某些涉及到考证的一些地方，袁氏所论也多有据。因袁本比孔广林本完备，所以后来皮锡瑞作《尚书中候疏证》，所依据的就是袁本。本书有郑氏佚书本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。廖树蘅(生卒年未详)撰。廖树蘅，湖南宁乡人。清岁贡生。官宜章清泉等县教谕、内阁中书。树蘅以端正干济著称，久斡湖南矿物，为当事所倚重，而亦能诗。陈三立称其诗芳鲜澄澈。王闿运亦称其诗裔皇中宫音，决非
亦作沙院圩。即今广东电白县西南沙浣镇。明万历《高州府志》卷1：电白县有沙院圩。清道光《电白县志》卷8：沙浣圩“在县(今电城镇)南八十里”。
即识匿国。唐西域国名。都城在苦汗城(即帕米尔西部喷赤河东岸舒格南，今属塔吉克斯坦)。《新唐书·西域传》：“识匿或曰尸弃尼， 曰瑟匿。”
藏语，汉译吉祥漩寺。俗称拉卜楞寺，意为活佛府邸。甘肃最大的藏传佛教格鲁派(黄教)寺院。清康熙四十九年(1710)，格鲁派僧人嘉木样协巴多吉(1648—1721)以青海蒙古和硕特部察罕丹津为施主，在今甘
官名。九成宫总监长官，亦称“九成宫总监”。
【介绍】：唐代诗人。河南(治今河南洛阳)人。生卒年不详。贞元十三年(797)进士及第，赋《龙池春草诗》。《全唐诗》唯存此诗。事迹见《元和姓纂》卷一〇、《登科记考》卷一四。
①又名岭头街。即今福建古田县东北平湖镇。民国《古田县志》卷6：平湖市“中有大街”。②即今湖北罗田县西北平湖镇。明嘉靖《罗田县志》卷1《市镇》：“平湖市，在县西四十里。”③旧名潭黎圩。即今广东雷州市南龙
唐廉州刺史。字如和。岭南道钦州人。族属乌武僚(壮族先民)。隋合浦太守宁宣之子。自幼聪敏，颇善诗书。唐武德(618—626)初，父病卒，唐高祖下诏钦准其袭父职。勤于政务，抚众有方，州民各安生业，社会秩序
爵名。清朝宗室封爵之第五等，位长子下、固山贝子上。简称贝勒。爵位名。清置，见“贝勒”。