三卷。清庄存与(1719－1788年)撰。庄存与字方耕，号养恬，江苏武进人，乾隆进士，官至礼部左侍郎，清代经学家，常州学派的开创者。通六经，尤其擅长《春秋》。他提倡今文经学，发挥《公羊传》，宣传《春秋》中的“微言大义”。所撰《春秋正辞》堪称常州学派的第一部著作。但庄存与也不排斥古文经学，还有《周官记》、《毛诗说》等有关古文经学的著作。但庄存与此书却多次称引伪古文中的《大禹谟》、《仲虺之诰》、《伊训》，颇为当时学者所诟病。尽管龚自珍《武进庄公神道碑》一文之后，《尚书既见》名声大振，但此书实多空论，少有可取。此书有味经斋本存世。
1242—1322元大都(今北京)人，字贡父。中统四年(1263)，为中书省令史。累迁至南阳府知府。至元十七年(1280)为兵部尚书，出使安南。二十一年，为湖南宣慰司副使。二十九年，再使安南。大德元年
1885—1930湖北蕲春人，字梓琴，笔名恨海，号玄玄居士。武昌文普通学堂肄业。清光绪二十九年(1903)留学日本。三十 一年参与创办《二十世纪之支那》杂志，同盟会成立时任评议员兼总理书记。旋参与创办
官名，郡县水池鱼利多者置此官，掌平水收渔税。见《后汉书·百官志》。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《管子．小问》：“管仲曰：‘然公使我求宁戚，宁戚应我曰：‘浩浩乎！’吾不识。’婢子曰：‘《诗》有之：浩浩者水，育育者鱼。未有室家，而安召我居？宁子其欲室乎？’”《三国志．蜀书．诸葛亮传》：“（先主）于
507—584西魏、北周、隋大臣。字光成。一说为鲜卑纥豆陵氏(后改为窦氏)。一说本为扶风平陵人。其10世祖窦统避难亡奔匈奴，遂为部落大人。拓跋鲜卑南徙，因家于代(治今河北蔚县西南)，赐姓纥豆陵氏。有谋
一卷。清潘逢禧撰。逢禧字澹如，闽县(今福建福州市)人。潘氏于凡例中云：“是书论正音，非论音韵也。然不知音韵反切，则正音不得而明，故集中先列音韵各表，为学正音者导厥源流，亦且为论音学者探其门径。”又云：
六卷。清牛运震(详见《诗志》)撰。运震著《空山堂诗志》八卷，见解颇新，书成“山左学者争相传诵，遂遍海内”(贺氏刊本跋语)，后因书版久漫漶，安德(今辽宁朝阳县)田昂重刊之。昂以为，运震之书，专剖诗意，故
【介绍】：明河南河内人，字行素，号宾吾。万历三十八年进士。知福宁州。调泽州，治行号为天下第一，晋兵部郎中。出为山西布政司参政，官至山西左布政使，以劾治贪墨知县，反被排挤，罢归。
即今陕西镇安县东南程家乡。清乾隆 《镇安县志》 卷2： 南乡有程家川。