五卷。清旷敏本撰。敏本衡阳(今湖南衡阳县)人，以所居近衡山，而衡山古岣嵝山也，故自名岣嵝主。所著尚有《岣嵝杂著》、《岣嵝韵语》等，汇为《岣嵝丛书》。是书首载《论例》、《转例》，次依今韵部目分隶韵字，依字释义。其论通转，则杂采《通志·七音略》、《通韵》、《韵略》等，分古韵为六部，上去入亦自各为六类，与平声相配。注释音义，凡系《佩文韵》中所有之字，俱于本字下加注点；韵书中一字两载者，今止一载而分注音义于下；诸韵前后重出之字，其义异者，则于前韵中注“又入某韵义异”，其义同者，则但于后韵中注“见某韵”。凡云“见某韵”，又训“某义”者，皆通用；凡训“某义”，又云“见某韵”者，酌用。此是书之大略也。旷氏于古韵源流知之未悉，注释韵字亦不能援引古义。是书仅摘录《韵府》习见之字以方便蒙童学习而已。收入《岣嵝丛书》，有清乾隆间旷氏刊本。
①记录天时的五个概念。《书·洪范》：“五纪：一曰岁，二曰月，三曰日，四曰星辰，五曰历数。”中国古代天文学以日行一周天为一岁，划周天为三百六十五度有余，以日行一度为一日，月行三十度有余为一月，日月运行于
书名。清朱纯嘏著。纯嘏，字玉堂，江西新建人。四卷。此书刊于康熙五十二年(1713)。该书师法聂尚恒之《活幼心法》，结合个人经验提出：痘疹源于“胎毒”，因四时正气失序，两间杂气交攻而发;治法主张逐毒外出
四十七卷。明臧懋循(?－1621)编。懋循字晋叔，号顾渚。浙江长兴人。万历八年(1580)进士。曾任南国子监博士。著有《负苞堂集》。此集共十四门。即古乐府、乐府系、三言四言古诗、风体骚体古诗、五言律诗
同“勒铭燕然”。唐骆宾王《咏怀古意上裴侍郎》诗：“勒功思比宪，决略暗欺陈。”
又称锡克沁千佛洞、焉耆明屋。“明屋，”维吾尔语意为“千间房”。为古焉耆国的佛教遗址。位于今新疆焉耆回族自治县西南42公里处。分南北两区。大殿、佛塔、僧房均为土坯建筑，均已颓圮。出土大量佛头像、壁画残片
开封(今属河南)人。初隶龙卫军，补散直，改三班奉职，为北京指挥使。王则起事，入贝州招降，谕以祸福，则不答，投杯打则，扼其喉，遂被害，赠宫苑使。【介绍】：宋开封人。仁宗时为北京指使。闻王则起事，诣留守贾
在今四川平武县西。《方舆纪要》 卷73龙安府平武县： 溪子驿 “在府西”。
即“乞儿诺尔”(123页)。
一名尼牙拉木宗城。即今西藏聂拉木县。为尼泊尔与后藏间往来要路，亦尼泊尔入藏之第一镇。清松筠 《西招纪行诗》 注： 定日汛岔路有三，“一西行二日即抵聂拉木边隘”。清乾隆五十六年(1791) 廓尔喀由此侵
水塘名。在唐淮南道扬州江都(今江苏扬州)。贞观十八年(644)扬州长史李袭誉筑，引雷陂水，长广十八里有奇，溉田八百顷。