十六卷。宋唐仲友(生卒年不详)撰。唐仲友字与政。金华(今属浙江省)人，绍兴年间中进士，又中宏词科。任台州太守。因与朱熹不和，所以宋史不为立传。王象之《舆地纪胜》称赞他“博闻洽识，尤尚经制之学”。朱右《白云稿》称：宋濂所作，唐仲友作了补传。又说唐仲友在台州时“发粟赈饥、抑奸拊弱，创浮梁以济艰涉，民利赖焉”。此书原本十卷。《永乐大典》尚载有许多图谱，分为十五卷。按其篇页而分，门目割裂舛混。今本详加编次，以类排比，分为一十六卷。原体例的混淆，字句的错误，都作了考核更正。又附注案语于下方。书中分类纂言，以《周礼》为纲，而诸经史传以类相附。以帝王经世为目，其绘画、州居部分，经纬详明，具有条理。其所辨订，引据广博丰富。有瞿氏清吟阁新刊本、《四库全书》本。
谊或作义。商臣。汤伐三㚇，取其宝玉，他与仲伯作《典宝》，颂为国之常宝。
官名。宋置，掌潴泄三百渠，以给关中灌溉之利。见《宋史·职官七·提举三百渠公事》。
王松龄、杨立扬译注，周勋初审阅。台湾锦绣出版事业股份有限公司1993年再版。为《中国名著选译丛书》(即大陆原版《古代文史名著选译丛书》)之一种。详参《柳宗元诗文选译》。
①即今云南南部之红河。元代以来称礼社江。《方舆纪要》卷115临安府：礼社江“在府西。源出大理府赵州之定西岭，流经楚雄府定边县，合阳江之水，为定边河;东南流经镇南州，为马龙河;又南经�&#
540—594隋魏郡(治今河南安阳)人。僧人。俗姓王。少年出家，后于相州(今河南安阳)法藏寺创立“三阶教”。行头陀乞食，日止一餐，又效《法华经》常不轻菩萨，路遇行人，不问男女，率皆礼拜，谓之“普敬”。
【介绍】：唐陇西人。武则天时，历金部、司勋员外郎，转司勋郎中。中宗景龙初，官大理少卿。二年冬，以本官知吏部侍郎，与岑羲、郑愔、崔湜分掌选事。元恭掌东都选，以赃贿闻。
①庄子用语。《庄子·齐物论》：“昔者庄周梦为蝴蝶，栩栩然蝴蝶也，自喻适志与，不知周也。俄然觉，则蘧蘧然周也。不知周之梦为蝴蝶与?蝴蝶之梦为周与?周与蝴蝶，则必有分矣。此之谓物化。”庄子意指物我、彼此达
西汉以后对玉门关以西地区的总称。始见于《汉书·西域传》。有二义，狭义专指葱岭以东而言;广义则指凡通过狭义西域所能达到的地区，包括今亚洲中西部、印度半岛、欧洲东部及非洲北部等地。西汉宣帝时设西域都护府。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖南郴州南。北宋庆历六年(1046)，桂阳蛮遁入郴州黄莽山，依山自保，即此。