二集，七十四种，七百四十四卷。清盛宣怀(1844－1916)编。盛宣怀字杏荪，号愚斋，江苏武进人。官至邮传部尚书，家富藏书。常州一带学术，历史上便有盛名，到清代独标常州学派，著述极丰，后经战火，多有散佚。盛宣怀仿章学诚《文征》体例，搜辑历代遗书，按四部分类，刻成《常州先哲遗书》。分第一集和续编两部分。第一集所收自梁迄明，共四十种，又附清人著作三种；续编收明清著作二十九中，又补入第一集之遗者二种。所收诸书，多为缪荃孙所藏并编校。凡明以前著作，如元梁益《诗传旁通》十五卷、宋单锷《吴中水利书》一卷、宋尤袤《文选考异》一卷、宋呈枋《宣斋野乘》一卷等，或用旧钞本，或用旧钞本的影印本，或《四库全书》本；明清著作如清李逊之《三朝野纪》三卷、明蒋一葵《长安客话》八卷、清杨名宁《杂诤》一卷等多用原刻本。书前目录均注明刊刻原由。此丛书在郡邑类丛书中堪称最为完善。有清光绪二十五年(1899)武进盛氏汇刻本。
字碧泉。巢(今安徽巢县)人。元末，与父廷玉、弟通源、渊等占据巢湖，多次为左君弼所逼，通海受派遣绕道归附朱元璋。他沉着刚毅，治军严格而有恩惠，士兵愿为他用。尤长于水战。从破海牙诸水寨，渡长江，克采石，取
青海地区新石器时代晚期的一种文化。因1959年发现于青海都兰县诺木洪搭里他里哈遗址而得名。其年代约当西周到战国、秦、汉间。主要分布于柴达木盆地一带。早期出土陶罐，多篮纹，彩陶酷似卡约文化同类器物;晚期
1882—1946江西武宁人，字协和。江西武备学堂肄业。清光绪三十一年(1905)留学日本学陆军。三十三年参加同盟会。宣统二年(1910)归国，任江西新军管带。后至云南，先后任讲武堂教官、兵备道提调、
①即峿山。在今山东安丘市西南六十里。今名壶山。《水经·潍水注》： 浯水 “出浯山，世谓之巨平山也”。②即三浯山。在今湖南慈利县西北六十里。(1)又称三浯山。在今湖南慈利县西北。(2)在今山东省莒县北。
五卷。汉荀悦(148－209)撰。荀悦字仲豫，颍阳(今河南许昌)人，相传是荀子的后代。幼年家贫无书，每见一书，览后多能背诵。献帝时，侍讲禁中，官至秘书监、侍中。献帝因班固《汉书》文字繁多难读，乃命悦依
明置，属安县。即今四川北川县。《方舆纪要》卷67安县：曲山关在“县北六十里，当平武、石泉及县境三路之要。亦曰曲山寨。成化十四年抚臣张瓒自松潘移师叠溪茂州，以曲山三寨负固不服，击破之，即此”。1952年
源见“虎尾春冰”。谓踩着老虎的尾巴。比喻冒犯强势者而陷于险境。唐 李为《蔺相如秦庭返璧赋》：“蹈虎尾而若闲，过鲸口而无惕。”述宾 比喻极其危险的事。《尚书·君牙》：“心之忧危，若～，涉于春冰。”△描写
唐天宝元年 (742) 改集州置，治所在难江县 (今四川南江县)。辖境相当今四川南江县及旺苍县东部地。乾元元年 (758) 复为集州。唐天宝初改集州置，治难江县(今四川南江县)。辖境相当今四川省南江县
同“阿娇金屋”。傅熊湘《哲夫为天梅画所眷张妹置万山中局势奇绝》诗之一：“藏娇金屋殊嫌俗，不及幽兰涧底香。”见“金屋贮娇”。清·钱泳《履园丛话·阅古·元石础》：“结客少年曳珠履，～皆绮罗。”【词语藏娇金
源见“铁锁横江”。指气势雄壮的军队。唐刘禹锡《西塞山怀古》诗：“王濬楼船下益州，金陵王气黯然收。”