西南诗词 >历史百科>四库百科>庆远府志

庆远府志

①十卷,清李文琰修,何天祥、朱桐、莫景隆纂。李文琰,字玉重,石首(今湖北石首)人,贡生,乾隆十八年(1753)庆远知府。何天祥,修仁(今广西荔浦)人,贡生,庆远府训导。朱桐,广西临桂人,举人,教谕。莫景隆,时任忻城土县知县。明万历间郡守王文炳曾修府志,其书不可得见。康熙间白启明重修十二卷。此志赓续前志,条目遵《广西通志》,兼参旧志,及楚吴二志。辑残缺,补遗漏,毋漏毋滥,编成卷帙。志成于乾隆十九年(1754)。《庆远府志》乾隆二十年(1755)刻本。全志十卷,为舆地志、建置志、食货志、学校志、武备志、秩官志、选举志、人物志、艺文志、杂类志。此志门类完备,条分缕析,所载广征博引,搜罗聚居本地瑶僮等少数民族史事,人类门类专列土司人物目。李文琰著《龙江考》,征引极详,载艺文志中。② 二十卷首一卷,清英秀修,唐仁纂。英秀,字铁山,满洲镶红旗人,道光三年(1823)庆远知府。唐仁,字尧心,广西临桂人。进士,嘉庆二十年(1815)庆远府教授。庆远郡志前代久已无存。康熙间白启明采辑见闻,编志十二卷,其书亦已散佚。乾隆间李文琰续纂。道光初年,知府英秀幸际太平清晏之世,率循前志,别无更误,故无事开局,增七十余年史事,搜延而刻。志成于道光八年(1828),九年(1829)刊刻。《庆远府志》道光九年刻本,此志较前志,内容更为翔实。志中所载,非有考证,必有案据,凡地方人事漫无实迹者,不滥登。旧志涉于繁复者,概从简质。信而有征,不浮文粉泽。记事述而不论,语言平实简洁。记载民族风俗、少数民族人物较详细。庆远府讲学风盛,书院林立,此志载有龙溪书院、清献书院、竹池书院、四贤书院、龙江书院、李公书院、庆阳书院、庆江书院、屏峰书院、储元书院、凤岗书院。北宋诗人黄庭坚谪居此地,志中也有记载。后人评价此志备一郡之典章,酌古准今,阙疑征信,体例严而括,叙事简而赅,为志之上乘。

猜你喜欢

  • 太函集

    一百二十卷。明汪道昆(1525-1593)撰。汪道昆生平详见《五车霏玉》条。是集为汪道昆诗文集。凡一百二十卷。初刻于万历十九年(1591年)。其中,文一百零六卷,诗十四卷。卷首有自序及目录六卷。道昆在

  • 缠头千锦

    同“缠头锦”。宋苏轼《南歌子.楚守周豫出舞鬟》词:“胜似缠头千锦,共珍藏。”

  • 襄野童

    《庄子·徐无鬼》载:黄帝出行,至于襄城之野,问路于牧马童子,又向他询问治国的道理,童子以闲游和除害马为比喻,作了回答。黄帝称其为天师。后以“襄野童”谓帝王出行且访贤。李白《上之回》:“岂问渭川老,宁邀

  • 阿畢

    读音:Ābì【源】 彝族姓。属曲比家支(375)。现行彝族姓氏。今四川之马边有分布,或改从单字姓“蔡”,马边县公安局提供。(按: 疑此即峨边县“阿比”氏之别译。)姑兼收并蓄。

  • #元灏

    【生卒】:?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人,充刑部员外郎。咸丰八年,集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔,封世职。

  • 徐广缙

    1797—1858清河南鹿邑人,字仲升,又字靖侯。嘉庆进士。历任御史、知府、按察使、布政使等职。道光二十六年(1846)升广东巡抚。二十八年擢两广总督兼通商大臣。二十九年,借广州城乡社学群众声势,迫使

  • 雅隆部

    吐蕃早期部落之一。初居今山南琼结之雅隆河谷,故名。据载,大约在公元120年左右西汉时期,该地始有部落酋长,名聂墀(赤)赞普。后历传30余代赞普(王),至囊日松赞及松赞干布时,统一诸部,创建吐蕃国,雅隆

  • 西藏佛教史

    书名。李翌灼撰。原名《西藏佛教略史》。分三编九章,另有“绪言”和“赘言”。主要论述佛教传入西藏及其发展过程,兼及藏传佛教的寺院、经典、仪礼和教育等。为内地较早介绍藏传佛教的著述之一。有中华书局本等。

  • 无盐

    源见“刻画无盐,唐突西施”。代称丑女。唐李白《于阗采花》诗:“丹青能令丑者妍,无盐翻在深宫里。”亦指貌丑而有贤德的妇女。元 杨暹《西游记》十八出:“把西子比无盐,那里有佳人将四德兼?”【词语无盐】

  • 來默

    读音:Láimò【源】 清蒙古八旗姓。世居察哈尔(23,63,260)。清代蒙古姓氏。世居察哈尔地方,为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》收载。