庐阳三贤集
三种，十九卷。清张祥云编。张祥云，温陵(今福建温州)人。丛书为其官庐州知府时所刻，收宋包拯《包孝肃奏议》十卷、元余阙《青阳山房集》五卷、明周玺《垂光集》一卷等三种，三人均为庐州名士。每种著作之前，附《四库提要》一篇，但各书所据版本，均非《四库》本。如《青阳山房集》，《四库》本为六卷，且诗居最末；丛书所收为五卷，诗居最先。《垂光集》，《四库》本为二卷，丛书所收为一卷。丛书后为合肥张树声重刻。有清光绪元年(1875)合肥张氏毓秀堂刊本。
三种，十九卷。清张祥云编。张祥云，温陵(今福建温州)人。丛书为其官庐州知府时所刻，收宋包拯《包孝肃奏议》十卷、元余阙《青阳山房集》五卷、明周玺《垂光集》一卷等三种，三人均为庐州名士。每种著作之前，附《四库提要》一篇，但各书所据版本，均非《四库》本。如《青阳山房集》，《四库》本为六卷，且诗居最末；丛书所收为五卷，诗居最先。《垂光集》，《四库》本为二卷，丛书所收为一卷。丛书后为合肥张树声重刻。有清光绪元年(1875)合肥张氏毓秀堂刊本。
①由此，因此。戴叔伦《游少林寺》：“步入招提路，因之访道林。”②于是到。孟郊《石淙》之六：“因之山水中，喧然论是非。”③犹因致。因此而寄达。李颀《寄万齐融》：“我有一书札，因之芳杜洲。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
《艺文类聚》卷二十引南朝 宋师觉授《孝子传》载：程曾七岁丧母，哀号哭泣如同成人，祖母怜之，嚼肉成糜而食之。后因以“程糜”指喂养孤幼的食物。南朝 陈徐陵《在北齐与梁太尉王僧辩书》：“程糜不继，原粟何资？
三国时吴郡富春(今浙江富阳)人。孙权妹。赤壁战后，刘备为荆州牧，权使之与备成婚以结好。才捷刚猛，侍婢皆执刀侍立，备常惧其有变，特任赵云掌内事。欲乘备入蜀带刘禅归吴，诸葛亮使赵云、张飞截江留禅。后还吴。
唐时安西回鹘首领，一说为甘州回鹘首领。自号庞特勤。宣宗时遣使入贡。大中十一年(857)唐遣副使册为嗢禄登里逻汩设密施合俱录毗伽怀建可汗。其世系不详。
宋代南宁州首领。南宁州人。雍熙二年(985)八月，自称权南宁州事蕃落使，遣牂柯诸州首领赵文桥率族众百余人入朝贡方物、名马，并献后蜀孟氏所给符印。太宗授以归德将军、南宁州刺史。端拱二年(989)，贻书五
在今山西阳高县东北镇门堡北。《国榷》嘉靖二十四年(1545)，俺答入犯大同中路，总督翁万达以故总兵张达将右，战于铁里门，俺答败却，即此。
食：饮食。色：女色。 饮食男女，这是人的本性。语出《孟子．告子上》：“告子曰：‘食色性也。’”元．马致远《陈抟高卧》四折：“先生，圣人有云：‘食色性也。’好色之心，人皆有之。”《警世通言．唐解元出奇
源见“沧浪濯缨”。指志行高洁的隐者。唐白居易《题喷玉泉》诗：“何时此岩下，来作濯缨翁？”
读音：Hèlóu【综】代北姓。后改为楼氏，见《魏书·官氏志》(9，17，25)。亦作贺娄氏(27)。 【人】贺楼伏莲，亦作楼伏莲，代人，世为酋帅，北魏时以战功封安邑侯，累官镇西大将军(70)。历史上代