庸斋日记
八卷。明徐三重(见《信古余论》)撰。此书前一卷为说《易》，后七卷为说《四书》。皆随意标举，不是循文笺注。借经义以发挥其讲学之旨。《江南通志》称此书和《信古余论》“皆可垂世范俗”。
八卷。明徐三重(见《信古余论》)撰。此书前一卷为说《易》，后七卷为说《四书》。皆随意标举，不是循文笺注。借经义以发挥其讲学之旨。《江南通志》称此书和《信古余论》“皆可垂世范俗”。
十卷。明曹学佺(详见《易经通论》)撰。是书前六卷题曰“书传会衷”，后四卷题曰“书传折衷”，而篇帙相连。《四库全书总目提要》为整齐划一，取其前题作为书名。其说多采自旧注，而取舍之间或有失当；间出己意，则
书名。清代自太祖至穆宗十朝皇帝之语录分类汇集。共九百二十二卷。康熙二十五年(1686)辑成《太祖圣训》，次年分别纂成《太宗圣训》、《世祖圣训》，其他七朝《圣训》都同该朝《实录》一齐完成。其中太祖朝四卷
挨家挨户。借指赋税。薛能《边城作》：“管排蛮户远，出箐鸟巢孤。”自注：“蜀人谓税为排户。”
同“亥豕讹”。清鲍廷博《〈芦浦笔记〉跋》：“右《芦浦笔记》十卷……三写之后，亥豕渐多，存之以俟善本勘定焉。”【词语亥豕】 汉语词典：亥豕
①内官合称。隋代后宫执事女官司令、司乐、司饰、司医、司筵、司制合称六司。员各三人，位视勋品。炀帝时增为二十四司。②州府佐官合称。唐代各州设司功、司仓、司户、司兵、司法、司士六曹参军事，分理州中事务，合
即“天池”。
三十卷，即《台湾外纪》三十卷。
【介绍】：明山东邹县人。父官浙西。伯杰居家侍母，遇盗，负母避郓城。母卒，归葬，又遇盗，盗感其孝，送衣粮得归。时与父不通音讯已八年。伯杰跋涉数千里，往迎父归。
金初升通西砦置，属巩州。治所在今甘肃陇西县北八十里。贞祐四年 (1216) 属定西州。元至元三年 (1266) 废。古县名。金时升通西寨置，治今甘肃省陇西县北，属巩州。蒙古至元三年(1266年)废。
卷又作绻。相传为尧、舜时贤人。尧曾向其问道，舜欲以天下让之，他不受而隐去(《庄子·让王》、《吕氏春秋·下贤》)。