弁山龙华浴日能禅师语录
十卷。清代释德能(生卒年不详)撰。德能，俗姓魏，字浴日。楚之衡州(今湖南省衡阳县)人。德能所撰《弁山龙华浴日能禅师语录》一书，为语录体佛书。该语录所言法事，皆为德能禅师学法弘道所言。其中可见德能禅师对禅门法学的许多见解和独到之处。不仅是了解和研究德能禅师的有价值史料，也是了解清代佛教及德能生平所接触并受学诸僧生平的有参考价值的书。现见载版本有清乾隆年间刻本，以及《贩书偶记续编》。
十卷。清代释德能(生卒年不详)撰。德能，俗姓魏，字浴日。楚之衡州(今湖南省衡阳县)人。德能所撰《弁山龙华浴日能禅师语录》一书，为语录体佛书。该语录所言法事，皆为德能禅师学法弘道所言。其中可见德能禅师对禅门法学的许多见解和独到之处。不仅是了解和研究德能禅师的有价值史料，也是了解清代佛教及德能生平所接触并受学诸僧生平的有参考价值的书。现见载版本有清乾隆年间刻本，以及《贩书偶记续编》。
不分卷。清卢文弨撰。是书为群书拾补之第二十二种。依据何允中本新序，与陆贻典宋校本、程荣本、明别本，互相校订。是者大书，其何本脱误之处，具注于下，别辑佚文，附其于后。既援用诸本参校，又引《春秋》三传、《
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
一作郖津。在今河南灵宝市东北老城西北三里。《三国志·魏书·杜畿传》： 畿为河东太守，叛者绝陕津，畿 “遂诡道从郖津度”。《水经· 河水注》： 门水 “北径弘农县故城东，其水侧城北流而注于河。河水于此有
【生卒】：?——1644广元(今属四川)人。户科给事中。举义兵讨流“贼”，不克，死。
北宋时居住于南广河中上游地区的少数族部落。在今四川高县、珙县、筠连、兴文等县地。《宋史·蛮夷传四》： “南广蛮在叙州庆符县以西，为州十有四。”
元世祖朝蒙古牧民起义首领。蒙古族。原为世祖子爱牙赤位下千户。至元二十五年(1288)，因牧民和站户不堪忍受驿站的沉重劳役和各种需索，率众发动起义，断绝驿道，使平常只须3日的路程得绕道走1月之久，阻滞了
东宫警卫机构。见“左右宗卫率府”。
官名。即宗正少卿，唐武则天光宅元年(684)改，中宗神龙元年(705)复名宗正少卿。
同“纫兰客”。宋曾协《水调歌头．送史侍郎》词：“想见傅岩梦断，记得金瓯名在，却念佩兰人。”
又名石斛山。在今云南巍山彝族回族自治县东北十五里。《清一统志·蒙化直隶厅》 引《旧府志》： “山顶有石，状若棋盘。有黑白石子，布列于上，樵牧者乱之，明日复如故。”