徐光启行略
一卷。比利时人柏应理(?－1692)撰。柏应理为比利时耶稣会士。1658年同南怀仁等三人一道来华。著有《孔子哲学》等书。此书是作者因在江南传教，得到徐光启孙女甘弟大的许多帮助，因此为表彰徐光启等在传播西学及基督教上的贡献，特地撰成。徐光启字子先，上海人，官至礼部尚书兼大学士，是明末士大夫阶层中研究、倡导西学的著名人物，他不仅倡导西学，还信奉基督教。此书较为全面地介绍了徐光启在明末西学输入中国中的贡献。有巴黎图书馆藏本。
一卷。比利时人柏应理(?－1692)撰。柏应理为比利时耶稣会士。1658年同南怀仁等三人一道来华。著有《孔子哲学》等书。此书是作者因在江南传教，得到徐光启孙女甘弟大的许多帮助，因此为表彰徐光启等在传播西学及基督教上的贡献，特地撰成。徐光启字子先，上海人，官至礼部尚书兼大学士，是明末士大夫阶层中研究、倡导西学的著名人物，他不仅倡导西学，还信奉基督教。此书较为全面地介绍了徐光启在明末西学输入中国中的贡献。有巴黎图书馆藏本。
清人。回族。新疆塔城雅尔噶图金厂矿工。咸丰五年(1855)，矿工二百余人遭沙俄杀害，乃与徐天荛向官府呈控，反遭枷责;七月，率矿工五六百人焚俄国贸易圈。次年，被清廷押赴伊犁，判处充军。
857—922唐末五代时振武(治今内蒙古和林格尔西南)人，本姓孙，名重进。初为岚州军校。后归李克用，赐姓名，为养子，从入内地镇压黄巢起义军，为义儿军使。李存勗时，因战功擢官至蕃汉马步副总管，兼领振武节
官署名。简称行台、外台。元朝置，秩从一品，御史台分司机构，设官、品秩、职掌同于御史台，置于江南与陕西。参见“江南诸道行御史台”、“陕西诸道行御史台”。官署名。元至正十六年置，其长官为御史大夫，掌监所属
【介绍】：见天然。
参见“木特斡里伯克”②(260页)。
县名。其地居有苗、水、侗、瑶等族。隋以前与贵州独山县为夜郎之毋敛地。唐为环州属地。宋属融州，后置州。元降为县。旋复为州，属庆远南丹溪洞等处军民安抚司。明洪武元年(1368)，省州入思恩县。十七年(13
《三国志．吴书．步骘传》：“世乱，（骘）避难江东，单身穷困，与广陵卫旌同年相善，俱以种瓜自给，昼勤四体，夜诵经传。”三国时的步骘，在乱世中到江东广陵避难，与当地人卫旌同岁，二人交为好友，均以种瓜为业，
官署名。清初内府机构之一。顺治十三年(1656)改钟鼓司设。掌内庭礼乐之事。并考核太监品级。初设总理，左、右协理各一人。十七年，改为礼仪院。
读音：Guōěrjí锡伯族姓氏。《中国人的姓名·锡伯族》收载。后改单姓“郭”，盖取郭尔吉之首音谐“郭”而得。
468—521北魏洛阳(今属河南)人，本姓达奚。鲜卑族。性骁勇，能挽十石强弓。太和十一年(487)，从柔玄镇都将李兜出击柔然，为前驱军主。后随孝文帝攻齐钟离(今安徽凤阳东北)，为直阁将军。又西讨吐京胡