八卷。清吴景果纂修。康熙五十二年(1713)，吴景果任怀柔县知县。景果见以前志久佚，遂于吴江潘其烁纂修新志。康熙六十年(1721)刻本。全书八卷，二十三目，卷首有地图四幅。该志虽不分细目，但条例颇为齐备，景果曾预修方舆之书，广览直省上郡邑志，故略通志体。如风俗目，寥寥几页，将一邑礼俗时尚，描写尽致，甚为得法。又如赋役目中，记载旗圈带地之沿革，与差徭之病民，均有一定参考价值。然诗目中杂存吴景果及潘其烁唱和之诗，皆流连风物，无关考证，实不合史法。该志尚有民国二十四年(1935)铅印本和民国抄本。
辽置，为辽州治。治所在今辽宁新民市东北五十八里辽滨塔村。金属沈州。元废。古县名。辽置，治今辽宁省新民市东北辽滨塔村。为辽州治。元废。
源见“红叶题诗”。指男女间传情之物或传话之人。清龚自珍《小重山令》词：“碧玉寒门产丽华，误随红叶去，到天涯。”沈从文《三三》：“那管事的先生笑着说：‘少爷欢喜，要总爷做红叶，可以去说亲。’”【词语红叶
【生卒】：?—964【介绍】：五代时人。仕南汉。刘时官内常侍。宋受周禅，廷琄劝整饬兵备，遣使通好于宋，恶之。及潘美等陷郴州，始思廷琄之言，乃召为招讨使，率舟师屯洸口以拒宋师。廷琄招流亡，训士卒，修战具
【介绍】：明福建闽县人，字以政。官顺天府丞，直仁智殿。工画花竹翎毛。
流言：谣言。止：停止。智者：指明辨是非的贤士。 意谓智者明辨是非，不为流言所迷惑。语出《荀子．大略》：“语曰：‘流丸止于瓯臾，流言止于智者’。此家言邪学之所以恶儒者也。是非疑，则度之以远事，验之以近
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：西周召南申氏之女。已许嫁，夫家礼不备而欲迎娶。女以轻礼违制，不可以行。至涉讼，且置女于狱，女终不往。且作诗以明志。
在今河南新县西南二十八里陈店乡西南。1930年鄂豫皖军委兵工厂设此。
十二卷。明张九韶(见《群书拾唾》撰。查阅其内容，与《群书拾唾》一字不异。约为书肆重刊，有意更其名。
章奏程式。汉朝尚书所拟章奏，文中必须有“敢告之”字样乃下。据《汉官典职仪式选用》，尚书言左右丞，敢告之如诏书律令。