性情集
六卷。元周巽撰。号与字为巽泉、巽亨。生卒年及籍贯不详。集中自称曾从征道、贺二县土著居民，因功授永明簿，尝仕于元。所纪干支有丙辰九年，当为明洪武九年(1376)，可见明初尚在。“巽诗格不高，颇乏沈郁顿挫之致。然其抒怀写景，亦颇近自然，自不失雅则。集以性情为名，其所尚盖可知也。”(《四库全书总目》)今有《四库全书》本(自《永乐大典》辑出)、清乾隆翰林院抄本(藏于北京图书馆)、清丁氏八千卷楼黑格抄本(藏于南京图书馆)。
六卷。元周巽撰。号与字为巽泉、巽亨。生卒年及籍贯不详。集中自称曾从征道、贺二县土著居民，因功授永明簿，尝仕于元。所纪干支有丙辰九年，当为明洪武九年(1376)，可见明初尚在。“巽诗格不高，颇乏沈郁顿挫之致。然其抒怀写景，亦颇近自然，自不失雅则。集以性情为名，其所尚盖可知也。”(《四库全书总目》)今有《四库全书》本(自《永乐大典》辑出)、清乾隆翰林院抄本(藏于北京图书馆)、清丁氏八千卷楼黑格抄本(藏于南京图书馆)。
商王。名更，沃甲之子。南庚是庙号。继祖丁即位，将王都自庇(今山东鱼台附近)迁至奄(今山东曲阜)。殷墟卜辞中列为旁系先王祭祀。
汉(匈奴)刘渊年号。308—309年，凡2年。
学校名。西夏景宗天授礼法延祚二年(1039)始建。以大臣野利仁荣主其事，将《孝经》、《尔雅》、《四言杂字》译为蕃语，用蕃书(西夏文)书写，教授学生。学生皆选自蕃、汉官僚子弟。学成后视其才能酌量授以官职
同“鸣琴化治”。唐李白《陪族叔当涂宰游化城寺升公清风亭》诗：“季父拥鸣琴，德声布云雷。”【词语鸣琴】 汉语词典：鸣琴
在今江西广丰县东六石峰下。《方舆纪要》卷85广信府永丰县：六石关“其地亦名上团峰。下设上团隘，其相接者曰平石隘。西去平洋坑十里，路通江山、浦城二县”。
【介绍】：李商隐作。此诗借闺怨反映时事，首联写女主人公初试春装，倚楼眺望，颔联是在楼上所见的园中景物，后半部分是写蝶舞花笑的情景所引出的女子的心事，战争还在进行，征人久无音讯，锦书难寄，只能含泪坐等，
【介绍】：宋建宁崇安人，字成叔。江埙子。聪颖敏悟，历官知福清县，有政声。
明置，属三万卫。即今辽宁铁岭县东北山头堡。明《辽东志》卷2：山头关在“三万卫南六十里”。
读音：bó【源】 ①春秋时纪大夫裂繻，字子帛，其后以王父字为氏，见《姓谱》(17，60)。②春秋时宋人帛产之后(7，11)。③汉时西域龟兹国有帛姓(78)。【望】 吴郡(17，418)。【人】 帛敞，
即马鞍山。在今北京市门头沟区西南。西山支脉，山麓有戒坛寺，山因寺名。明蒋一葵《长安客话》卷4：马鞍山“山属房山县境，然戒台属宛平，京师人但呼戒坛山”。