四卷。清桂敬顺撰。桂敬顺，字翼昭，江苏泰兴人。官山西浑源州知州。恒山在浑源州城南十里许。周礼职方。正北曰并州。桂敬顺曾守浑源州，因撰是书。《恒山志》乾隆二十八年(1763)刻本，共四卷。卷首为序文、图考。正文分乾、元、亨、利、贞五集。乾集为御制、星志。元集为形志、名志、祀志、封志、庙志、物志、事志、水志、说志、仙志、迹志。亨集为经志。利集为文志。贞集为诗志。兹篇谓古代北岳之祀于浑源。汉宣帝神爵元年则祠北岳于上曲阳。隋、唐两代，复改祠北岳于浑源州。晋失燕云十六州之地。宋未能统一。皆因北为契丹所据，无缘至幽蓟之域而睹北岳，只得祭于曲阳。至明宏治、嘉靖时，则多有议复改祠浑源州者。后终定祠北岳复于浑源州。此一段公案，曲折复杂。或曰曲阳恒山与浑源州恒山，本为一体，两地之争，实无本质的区别。然将两千余年祀地之变动叙述得清晰明白。
官名。西周置。侍臣。《訇簋铭》：“今余命汝嫡官司邑人，先虎臣后庸。”《逆钟铭》：“仆，庸、臣妾、小子，室家母有不闻知。”
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
四卷。姚学闵撰。姚学闵，明代武陵(今属湖南常德)人。字顺山，隆庆辛未(1571)进士，由知县历官礼、刑、兵三科给事中，有《谏垣疏稿》。姚学闵曾一视京营，一阅宣大、山西边务，以其前后奏疏，汇为《谏垣疏稿
即金鸡。古代颁赦诏日，设金鸡于竿，以示吉辰。李益《大礼毕皇帝御丹凤门改元建中大赦》：“灵鸡鼓舞承天赦，高翔百尺垂朱幡。”
西夏初期与辽的两次重要战役。(1)夏景宗元昊因招诱辽境内党项人，与辽发生矛盾。天授礼法延祚七年(1044)，辽兴宗将兵10万，弟天齐王耶律重元将骑兵7000，韩国王萧惠将兵6万，分三路大军渡河攻夏。元
又名花山。在今四川峨眉山市西北。清嘉庆《四川通志》卷17峨眉县：花山“即铧山，在县西北十里。产茶。《峨眉山志》：即四峨山，其形棱瓣如花，因名”。
【生卒】：1515——1588字学甫，蒲州(今山西永济)人。嘉靖进士。授刑部主事。由郎中历知安庆、汝宁二府。升常镇兵备副使。有御倭功，累升右佥都御史，巡抚宁夏。喜谈兵，知边塞，身历行，修战守，纳降附，
明浙江嘉兴人，字子长。嘉靖进士。官至兵部郎中。著有《今献备遗》、《全史论赞》等。
官名。清朝奉天府之属官。康熙二年(1663)设，一人，由汉人充任，正四品。隶于府尹。掌理学校，兼辖宗室、觉罗官学、义学。康熙二十八年 (1689) 主奉天考试之事。光绪三十一年 (1905)置行省，遂
堡寨名。俗称张其哈剌甸子。明万历六年(1578)修筑。即今辽宁宽甸。