愚一录易说订
二卷。清郑献甫原著。杭辛斋疏订。郑献甫，字小谷，象州人。道光进士，曾官刑部主事。郑氏原书名为《愚一录易说》。书中对周易不章解句释，而是举一义而贯穿全线，对字义不明、前后矛盾之处皆加以订正，列举鸿博，朴实详尽。每条后面有杭辛斋所做的疏证。由于杭氏于考订训诂之学，本非所长，故其订正多浮泛不切之论。如原书说王注“肥遁”，“矰缴不能及，是读为飞遁”，这是比较正确的看法。但杭氏却说”下文注明作肥遁，不作飞”，则其疏订反而有误。有民国铅印本。
二卷。清郑献甫原著。杭辛斋疏订。郑献甫，字小谷，象州人。道光进士，曾官刑部主事。郑氏原书名为《愚一录易说》。书中对周易不章解句释，而是举一义而贯穿全线，对字义不明、前后矛盾之处皆加以订正，列举鸿博，朴实详尽。每条后面有杭辛斋所做的疏证。由于杭氏于考订训诂之学，本非所长，故其订正多浮泛不切之论。如原书说王注“肥遁”，“矰缴不能及，是读为飞遁”，这是比较正确的看法。但杭氏却说”下文注明作肥遁，不作飞”，则其疏订反而有误。有民国铅印本。
在今云南景东彝族自治县南。《明一统志》卷87景东府：母瓜关“在府南一百里”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
读音：ｌèｃｈｕòｌｕó【源】 清满洲八旗姓。凡二派，出苏完、卦勒察等地(23，63，180，260)。【变】 ①一作〔鄂尔绰络〕(180，260)。②清镶黄旗满洲马甲多古之妻为额罗绰
寒山撰。一卷。附丰干、拾得诗一卷。此书版本有日本静嘉堂文库藏影宋写本，明万历七年(1579)王宗沐刻本、《四库全书》著录浙江巡抚采进明吴明春刻本。《四部丛刊》本书名作《寒山诗》，初次印本据高丽本影印，
祭祀太岁神之所。北魏道武帝时，已立“岁神十二”(即十二个太岁神)专祠。明初将太岁(值岁之神)与风、云、雷、雨诸神合祀，未建坛。洪武二年(1369)将太岁、风、云、雷、雨、岳镇、海渎及天下山川、城隍诸神
【介绍】：明苏州府太仓人，字不违。著《印史》六卷，苏尔宣作序，称赞备至。
即今江西萍乡市南之萍水。《明一统志》卷57袁州府：杨岐水“源发杨岐山，西流过萍乡县前，下入醴陵县境。宋将之奇诗， ‘倒流杨岐水’即此”。
官署名。魏、晋、南朝初期为门下诸省的泛称。门下即黄门之下，其署设于宫禁中，其官得出入宫禁，为皇帝的亲近侍从官员。东汉有门下三寺，即中寺、东寺、西寺。三国魏、西晋门下设侍中省，置侍中、给事黄门侍郎各四员
【介绍】：杜牧作。木兰庙在今湖北黄冈木兰山。此诗当作于会昌二年(842)四月至四年九月在黄州刺史任上。北朝乐府有《木兰诗》，叙述木兰女扮男装，代父从军，为国立功的事迹，杜牧这首诗就是谒庙时题壁之作，赞
?—805唐爱州日南(今越南清化东北)人。建中进士。以制策异等入为翰林学士，后兼京兆尹户曹参军。四年(783)，泾原兵变，从德宗出奔奉天，拜谏议大夫、同平章事。时唐安公主死，德宗欲厚葬之，谏宜俭薄以济