一卷。元王国端(生卒年不详)撰。王国端，婺源(今属江西)人。其父王镜泽为当时名医，擅长针灸。王国端继承父业，亦以针灸闻名。曾托名扁鹊相传，专论针灸之法，参以家传经验，此书成于天历二年(1329)。首为一百二十穴，玉龙歌八十五首。次为“注解标幽赋”一篇；“天星十一穴歌诀”十二首；“人神、尻神、太乙、九宫歌诀”；“六十六穴治证”；“子午流注心要秘诀”；“日时配合六法图”；“盘石金直刺秘传”又附以“针灸歌”及“杂录切要”。后又有天历二年国端弟子周仲良序，称因重扁鹊之医道及神法而托名之。书中名目多涉鄙俚，文义浅近，不出方技家之习。而所涉医学，皆有授受。所论亦简明易懂，剖析深透，循览易明，《四库全书总目》评曰：“非精于斯事者亦不能言之切当若是也。”有《四库全书》本、商务印书馆根据《四库全书珍本初集子部医家类》影印本。
秦始皇为加强思想统治，采纳丞相李斯的建议，下令在全国焚烧《诗》、《书》等典籍。事见《史记·秦始皇本纪》。李显《幸秦始皇陵》：“政烦方改篆，愚俗乃焚书。”
三卷。戴溪(生卒年不详)撰。戴溪，字肖望，学者称为岷隐先生。永嘉(今浙江温州)人。南宋文学家。淳熙五年(1178)为别头省试第一，领石鼓书院山长。后任代理工部尚书，文华阁学士。除《读吕氏家塾读诗记》外
【生卒】：?—前135即清河哀王。景帝子。母王夫人。景帝中元三年(前147)立，在位十二年死，无子，国除。地入于汉，为清河郡。(，参见《史记》)
①见“东州”。②唐贞观十四年(640)灭高昌麴氏王朝，以其地置西昌州，旋改名西州。治高昌(今吐鲁番市东南高昌故城)，宝应元年(762)改名前庭。辖境相当今新疆吐鲁番市及托克逊、鄯善等县地。地扼天山南北
古代为百谷祈雨而举行的祭祀。凡遇大旱所举行的祈雨典礼，称大雩。清乾隆七年(1742)始定制，每岁孟夏举行祈雨典礼，称常雩。祈祷的地方在圜丘。祈祷时，皇帝素服，不设卤簿，不除道，不奏乐，行礼如常仪，步祷
见“日薄西山”。宋·洪咨夔《风流子》：“世事几番新局面，看底欲高三著。况转首，～。”【词语西山日薄】 成语：西山日薄汉语词典：西山日薄
一作秧田市。即今湖南常宁县东四十八里荫田镇。清光绪 《湖南通志》 卷1常宁县图： 县东有荫田铺。
即今河南林州西南淅河北岸合涧镇。民国《林县志》卷1《乡镇》：“合涧村，距城三十里。市集南滨淅水。”
①蒙古国宗王。又译失列门、昔烈门、昔列门。孛儿只斤氏。※窝阔台汗孙，※阔出子。自幼受窝阔台钟爱，称其“可以君天下”(《元史》卷124)，遗诏以其嗣汗位。皇后脱列哥那称制，违遗旨，另立己子贵由嗣位。定宗
?—前685春秋时齐国人。齐僖公同母弟夷仲年之子。父早死，受僖公宠爱。僖公死后，襄公削减其待遇，因深怨之。齐襄王十二年(前686)，与大夫连称、管至父举兵杀襄公，自立为君。次年春，为大夫雍廪(一作雍林