按节坐功法
旧本题宋陈抟(详见《河洛真数》)撰。古人研究养生，或强调屈体劳形进行运动，或主张存思观想，或讲求坐卧调神理气、方法不一。还有的主张按月之圆缺、晦朔弦望等不同的月日及子午卯酉十二辰进行修炼。《按节坐功法》，强调以坐功为主要形式，并按节气进行修炼。此书《宋史·艺文志》未著录，所以清代学者疑其为后人托名之作。其书虽自有立意，然而不出古代诸家养生之学，所以其书流传不广，影响也不深。清《四库提要》据编修程晋芳家藏本著录于道家类存目。
旧本题宋陈抟(详见《河洛真数》)撰。古人研究养生，或强调屈体劳形进行运动，或主张存思观想，或讲求坐卧调神理气、方法不一。还有的主张按月之圆缺、晦朔弦望等不同的月日及子午卯酉十二辰进行修炼。《按节坐功法》，强调以坐功为主要形式，并按节气进行修炼。此书《宋史·艺文志》未著录，所以清代学者疑其为后人托名之作。其书虽自有立意，然而不出古代诸家养生之学，所以其书流传不广，影响也不深。清《四库提要》据编修程晋芳家藏本著录于道家类存目。
战国时秦国掌管饲养牛羊马匹的官吏。《睡虎地秦墓竹简·秦律杂抄》：“马劳课殿，貲皂啬夫一盾。”按皂啬夫与厩啬夫之职责近似，同为管理饲养牛羊马匹之官吏。参见“厩啬夫”。
官名。三国魏置，为齐王曹芳明元郭太后永宁宫三卿之一，掌太后宫车马，职比太仆。张阁曾任此职。见《三国志·邴原传》。官名，三国魏齐王即帝位后置，掌永宁宫车马。《三国志·魏书·邴原传》：“永宁太仆东郡张阁以
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
三卷。明孙慎行撰。慎行字闻斯，武进(今江苏武进)人，生卒年不详。万历二十三年(1595)进士，官至礼部尚书。此书乃作者自万历三十八至四十二年(1610－1614)积年抄存，颇多心得，但也不无标新立异之
又称故义、义旧、义附。魏、晋、南朝时一种依附人户，略同于部曲。时豪强贵族常以乡里故旧等关系，召募百姓服役，谓之义故。参见“门生义故”。
氏一作支。古游牧部族名。其族属有突厥、伊朗诸说，迄未定论。故地在今敦煌以东，祁连山以西。秦时势盛，与东胡从东西两面胁迫匈奴，头曼单于曾送子为质。秦末汉初，匈奴转强，月氏两次为冒顿所败，于汉文帝前三年(
元初改益都府置。治益都县(今山东青州市)。属山东东西道宣慰司。辖境相当今山东胶莱河以西、鲁蒙山脉以东地，至正二十七年(1367)朱元璋改为青州府。
西汉于秦召陵邑置。治今河南郾城县东。属汝南郡。《三国志·魏志·文帝纪》：黄初六年(225)，“行幸召陵，通讨虏渠”。西晋改邵陵县。
【介绍】：宋台州临海人，字志伊，号天逸。诗文刻意拔俗，语求惊人，晚年益奇。有文集。
西夏国钱币。铜质，圆形方孔，汉字。铸于襄宗年间。