三卷，清吴式芬撰。吴式芬(详见《捃古录》条)长于音韵训诂之学，对经史考订有精湛见解，他还精于金石学。生平著述甚多，除《捃古录金文》外，还著有《捃古录》二十卷，著录商周至元代器物18000余种，是清代目录书中收录资料最多的一种，该书三卷，每卷三册。集录商周铜器铭文1334器。器铭下各附释文，间有吴氏考证或采录诸学之说。该书编排按器分类，每类中又以铭文字数多少为序。此属创例，便于检索。书中多引徐桐柏等人之说，其他如朱善旂、陈介淇等人之说，也间或引述。吴氏卒于咸丰六年(1856年)，书未完成。光绪七年(1881年)，其子重熹请人为之校刻。书中铭文皆其孙吴豳手摹上版，摹刻精善逼真，堪称佳本。《捃古录金文》所收铜器之流传、藏家、拓本及摹本的来源、著录等项，均载《捃古录》二十卷中。后孙诒让著《古籀余论》，校订此书凡一百零五器。1926年以后，容庚、戴家祥又进行校勘，补苴错讹千余字。光绪二十一年(1895)初刻，民国二年(1913)西泠印社重刊。1929年分三卷印行。
同“周易在床头”。宋陈与义《张迪功携诗见过》诗之二：“坐上客多真足乐，床头《易》在不须看。”
谓人生在世，生与死的途径各有十分之三。语出《老子》：“出生入死。生之徒，十有三；死之徒，十有三；人之生，动之死地，亦十有三。”陈子昂《夏日晖上人房别李参军崇嗣》：“四十九变化，一十三死生。”
在今福建南安市东南。《方舆纪要》卷99南安县：寿溪在“县(旧治在丰州镇)南三十里。有覆鼎山，溪源出焉。萦纡二十余里，溉田三千余亩”。
读音：Xī’ěｒｔǎｉｌǐ【综】 清镶白旗蒙古亲军校穆赛之妻西尔塔理氏(260)。
读音：Shūdá【源】 颛顼帝之后有叔达氏，见《路史》(60，62)。一说，高阳氏时八才子之一叔达之后(6，7，12，17，60)。【变】 作〔叔逵〕(7)，误。【人】 叔达段，周景王大夫(6，21)
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
即今四川成都市西十五里苏坡乡。清同治《成都县志》卷2：苏坡桥在“县西南十五里。架木为桥。……南岸温江，北界县界有场即名苏坡桥，跨清水河”。
①西汉置，属郁林郡。治所即今广西横县。南朝宋属宁浦郡。南齐为宁浦郡治。梁、陈时废。②清光绪三十一年(1905)析科尔沁右翼后旗地置，属洮南府。治所在解家窝堡(今吉林大安市西南新平安镇)。民国徐曦《东三
官名，汉置，为将作少府之副，佐其掌修作宗庙、路寝、宫室、陵园等。西汉有两丞，东汉改为一丞，俸六百石。见《汉书·百官公卿表上·将作少府》。官名。为秦代将作少府的副职，汉景帝时改称“将作大匠丞”，见该条。
在今河南开封市。《方舆纪要》 卷47开封府祥符县： “掣水河有二： 一在城南戴楼门外，东流;一在城东扬州门外，南流。俱至城东南二十里入汴河。明朝洪武中，黄河决溢，疏凿二河，以分泄之，因名。”