三卷，清吴式芬撰。吴式芬(详见《捃古录》条)长于音韵训诂之学，对经史考订有精湛见解，他还精于金石学。生平著述甚多，除《捃古录金文》外，还著有《捃古录》二十卷，著录商周至元代器物18000余种，是清代目录书中收录资料最多的一种，该书三卷，每卷三册。集录商周铜器铭文1334器。器铭下各附释文，间有吴氏考证或采录诸学之说。该书编排按器分类，每类中又以铭文字数多少为序。此属创例，便于检索。书中多引徐桐柏等人之说，其他如朱善旂、陈介淇等人之说，也间或引述。吴氏卒于咸丰六年(1856年)，书未完成。光绪七年(1881年)，其子重熹请人为之校刻。书中铭文皆其孙吴豳手摹上版，摹刻精善逼真，堪称佳本。《捃古录金文》所收铜器之流传、藏家、拓本及摹本的来源、著录等项，均载《捃古录》二十卷中。后孙诒让著《古籀余论》，校订此书凡一百零五器。1926年以后，容庚、戴家祥又进行校勘，补苴错讹千余字。光绪二十一年(1895)初刻，民国二年(1913)西泠印社重刊。1929年分三卷印行。
高级官员合称。东汉用以称尚书令、仆射、六曹尚书。魏晋至隋用以称尚书令、左右仆射、诸曹尚书，无论共有几人，皆沿其称。唐朝尚书令、左右仆射为宰相，故以左、右丞及六部尚书为八座。明、清用作对六部尚书的俗称;
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官名。居室是汉代宫内房屋的管理机构，武帝时改为保宫。居室设令及丞，掌管宫内房屋，也管理囚系在宫内房屋中的罪犯。
在今贵州贵阳市西南三十里。《方舆纪要》卷121贵阳府： 济番河 “俗名花仡佬河，八番路所经。成化初，宣慰使宋昂垒石为桥，其下流合于南明河”。
1230—1303一名功嘉葛剌思。吐蕃朵甘思旦麻(今四川石渠)人。元代国师。早年去西天竺国学习梵文佛典。受八思巴荐，入中原，奉诏居五台山寿宁寺。至元九年(1272)，至大都。十九年，西归故里。初收桑哥
官署名。宋代置，属三司。掌各处押解至三司罪人名籍，发付盐铁、度支、户部三部使唤，以判开拆司官兼管。
见“耶律伯坚”(1313页)。
历(曆)书名。明詹同、宋濂等撰。一百卷。洪武六年(1373)詹同因朱元璋自起兵以来事迹，虽有所记载，却无专书，建议编写《日历》，得到采纳。遂与宋濂同为总裁官，吴伯宗、黄昶等为纂修官，全书于七年五月完成
即“桓公午”。
【介绍】：见徐彦伯。