一卷。清代郑鹤声(生卒年不详)撰。《摄山佛教石刻小记》一书，是郑鹤声、向达二人合撰而成。摄山今称栖霞山，位于南京之东六十里，为六朝时三论宗之重镇。齐永明二年(484)仲璋与沙门法度受命在摄山造石佛象，铸无量寿佛，是为摄山有石佛像之始。梁大同二年(536)，齐文惠太子等重加修镌，至天监十年，使摄山开凿一事至此峻工，前后费时达二十八年。摄山石刻早于龙门石刻约十七年，晚于云冈石刻三十一年，为南朝据山造佛像规模最雄伟之处。隋代还于摄山建有一石塔，下层镌刻有佛本生故事，周围八面，极为秀丽。从艺术角度看，摄山石刻艺术，上承北朝，下启隋唐，对了解北朝至隋唐之间的佛教石刻艺术具有很大价值。本记作者于民国十四年游此，因所见闻，据将所记汇成一书。现见载版本有东方杂志社刊本。
?—1864清贵州盘县人。回族。咸丰八年(1858)，与阿图在大坡铺清真寺聚众起义。安龙、兴仁一带回、苗、布依及汉族纷纷响应，形成以回族为主的各族农民军。在太平军和云南回族农民军支援下，连克兴义、册亨
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今湖北洪湖市东。《方舆纪要》卷77沔阳州：千金湖“在州南二百里。其相接者曰乌流湖、曰黄蓬湖”。
官署名。元朝置，秩从五品，隶诸路金玉人匠总管府。世祖至元十五年 (1278)，由大都等处玛瑙局改立，领大都、弘州两处造作。置提举、同提举各一员。
南朝宋时人，为右军行参军，行汝南、新蔡二郡军事，戍悬瓠城。元嘉二十七年(450)北魏太武帝拓跋焘率步骑十万寇汝南，攻围悬瓠城，城内守军不满千人，焘攻城四十二日不拔。他以固守功，迁龙骧将军，汝南、新蔡二
【生卒】：?—前570【介绍】：春秋时晋国人。羊舌突之子。大夫。晋景公七年，命士会将中军，为太傅，于是晋国之盗逃奔于秦。羊舌职以为此与禹举善人则不善人远事相类。后佐祁奚为中军尉。有子四人：长伯华，次叔
在今云南武定县北。《方舆纪要》卷116武定军民府：乌龙河“在府北五里。源出禄劝州之乌蒙山，绕流经此，溉田数百顷，下流入于金沙江”。
参见：随厮养
【生卒】：1799—1837【介绍】：清江苏嘉定人，字庸玉，号潜夫。廪贡生。道光时入赀得安徽泗州训导，以丁忧未赴。家富，好施舍，几耗其产之半。好学，尤留心经济。服顾炎武《日知录》，著《日知录集释》，采
即今四川重庆市巴南区西北走马镇。清嘉庆《四川通志》卷89巴县：走马铺“在县西八十七里”。