法国人沙畹(1865－1918)、伯希和(1878－1945)合撰。沙畹治学严谨，著述颇多，其中尤以《西突厥史料》最为有名。伯希和系沙畹的学生，多次来华，曾著有《敦煌千佛洞》一书。摩尼教由波斯人摩尼所创，于武周延载元年(694)传入中国。会昌毁佛时被禁断，转入地下，因而其流传情况也十分模糊。1900年，敦煌文书被发现，内有《摩尼教残经》一卷，藏于北京京师图书馆。沙畹、伯希和等人将此经转为法文，并附笺注。后又广辑中国载籍关于摩尼教之史料，考证此教在中国流行之经过，总计五十余条。其中对《九姓回鹘可汗碑》，《七曜历》考证，颇为精详。该书的主要版本有商务印书馆本等。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
瓷器釉色名。又称霁红、积红、鲜红、宝石红等。始创于元末，至明永乐年间成熟。颜色通红如脂，系用西洋红宝石末掺入瓷土烧制而成。制品用于祭祀郊坛，故名。有杯盘、花瓶等。
越一作粤。①古国名。姒姓。相传始封君为夏少康庶子无余，都会稽(今浙江绍兴)。春秋晚期，屡与吴国交战。公元前494年为吴王夫差所败，越王勾践卧薪尝胆，刻苦图强，于公元前473年灭吴。其后与齐、晋等诸侯会
明设广西分守左江道驻浔州府，左江兵巡道驻南宁府。清设分巡左江兵备道驻南宁府，辖泗城、南宁、太平、镇安四府。
同“漱石枕流”。前蜀杜光庭《大王初修葛仙化告真词》：“熊经鸟申之士，抗步不还；漱流枕石之人，拂衣长往。”见“枕石漱流”。前蜀·杜光庭《大王初修葛仙化告真词》：“熊经鸟申之士，抗步不还;～之人，拂衣长往
同“马上得天下”。宋王安石《嘲叔孙通》诗：“马上功成不喜文，叔孙绵?共经纶。”见“马上得天下”。宋·王安石《嘲叔孙通》：“～不喜文，叔孙绵蕝共经纶。”【词语马上功成】 成语：马上功成汉语词典：马上功
①经战斗而获胜。亦指一种思想胜过另一种思想。皎然《题报德寺清幽上人西峰》：“此中难战胜，君独启禅关。”②特指科举考试成功。岑参《送薛播擢第归河东》：“归去新战胜，盛名人共闻。”
《三国志．蜀先主传》：“先主未出时，献帝舅车骑将军董承辞受帝衣带中密诏，当诛曹公。”又《三国演义》二四回：“却说曹操见了衣带诏，与众谋士商议，欲废却献帝，更择有德者立之。”后因用“衣带诏”喻指统治集团
读音：hán jí晋韩起之子籍，字叔禽，为韩籍氏。(见《元和姓纂》)
即今甘肃西和县北石堡乡。《三国志·蜀书·姜维传》：蜀汉延熙十六年(253)，“夏，维率数万人出石营，经董亭，围南安”。即此。