六卷。《文集》十六卷。清计东(1625－1676)撰。计东，字甫草，号改亭，吴江(今江苏吴江)人，少负奇气，年十五补诸生。顺治十四年(1657)举人。后因江南奏销案的牵连被除名。从此仕进失路，十多年后死去。著有《改亭集》。计东少有才名，中年出游四方，遍览山川之胜。其诗文日丰。《改亭诗集》凡六卷，为康熙四十七年(1708)由王廷扬协助刻成。前有王廷扬序。卷一为五言古诗，卷二为七言古诗，卷三为五言律诗，卷四为五言律诗，卷五为七言律诗，卷六为七言绝句。《改亭文集》凡十六卷，系由宋荤于康熙三十二年刊刻。前有宋荤、汪琬序。其中卷一至卷七为序，卷八至卷九为记，卷十、卷十二为书、论，卷十三至卷十五为碑记、传、墓志铭、墓表、祭文，卷十六为行状。其诗“以气骨胜”(袁景辂《周朝松陵诗徵》)，感情深厚、格调遒劲。其文习汪琬古文义法，醇正雅和，叙述清晰，说理透彻，以论辨见长，颇有文名。后《诗集》、《文集》合成一编，有乾隆十三年(1748)刻本。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
书名。明隆庆时歙县漆工黄成著。两集。《乾集》二章七十二条，《坤集》十六章一百十四条。分述漆器制造与修复、分类与品种。天启五年(1625)，嘉兴漆工杨明对此书逐条注释，并作序，但未曾刊引，仅有抄本传至日
佛家语。喻心领神会，参透禅机。《五灯会元》：“世尊在灵山会上，拈花示众，是时众皆寂然，惟迦叶尊者破颜微笑。世尊云：‘吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教外别传，付嘱摩词迦叶。’”世
源见“镜鸾”。形容失偶者的孤独身影。五代 刘兼《春怨》诗：“锦书雁断应难寄，菱镜鸾孤貌可怜。独倚画屏人不会，梦魂才别戍楼边。”
辽代部族名。辽代末年，女真大军压境，※耶律大石于保大四年(1124)，自立为王，率众西走，在可敦城(今蒙古哈达桑东)召集该部等18部王众宣谕，誓复辽朝大业，得该部响应，18部共出精兵万余归大石统率，致
宋宋敏求编、曾巩编次。三十卷。宋敏求字次道，赐进士出身，仁宗时任知制诰，累迁龙图阁直学士，曾预修《唐书》，著有《春明退朝录》、编有《唐大诏令集》等。曾巩字子固，进士出身，官拜中书舍人，善古文，为唐宋八
?—约306晋宗室。字绍统。司马懿弟进之孙。好色薄行，为父睦所责，出继懿弟敏之后，历仕散骑侍郎、秘书郎、秘书丞。博览群书，立志著述。注《庄子》，作《九州春秋》，记述东汉末年军阀混战史事。又以当时所有东
1465—1530明浙江归安(今湖州)人，字如冈，一作如玉，号玉崖。弘治进士，授清丰知县，以廉干迁南京御史。正德初疏陈风纪八事，请留刘健、谢迁，并劾刘瑾擅权，逮下诏狱。瑾诛复官，致仕卒。
《汉书．王吉传》：“夫广夏之下，细旃之上，明师居前，劝诵在后，上论唐 虞之际，下及殷周之盛，考仁圣之风，习治国之道……其乐岂徒衔橛之间哉！”夏，通“厦”。后因以“旃厦”指帝王读书学习之所。明沈德符《野
同“东施效颦”。清李渔《蜃中楼．述异》：“都是些东颦硬效西家态，村妆勉学昭阳派。”