四辑，三十八种，二百七十二卷。民国黄群编。黄群字潮初，浙江永嘉人。曾积三十年之功搜集乡贤遗著，得四百余种，此丛书所收即为其所搜集，共分四辑，第一辑收宋叶适《习学记言序目》五十卷等十种，其中宋人五种，元人一种，明、清著作各二种；第二辑收宋戴溪《春秋讲义》四卷等八种，宋人三种，元人一种，明人一种，清人三种；第三辑收宋周行己《浮沚集》九卷《补遗》一卷等十种，宋人二种，元人二种，明、清著作各三种；第四辑收宋陈季雅《两汉博议》二十卷等十种，宋人一种，明人八种，清人一种。总计三十八种，多为世无刊本，或虽有刊本但流传不广，或刊本有缺佚的著作。校勘极认真，每种著作均经与别本参校后始刊刻，否则必待搜得校勘后再印行。有民国永嘉黄氏排印本。
元代诸王封号代授螭纽金印。皇庆元年(1312)塔思不花受封。
即今越南河南宁省东部红河下游交水县。《安南弃守本末》： 明永乐五年 (1407)，“ (张) 辅等追贼至胶水县闷海口，贼败而逃。其地下湿，不可驻兵，遂议还师”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【生卒】：749—830【介绍】：唐僧。汴州尉氏人，俗姓李。少随父官至南康，频游梵刹，遂出家。后从马祖道一学于龚公山，挺然出类。宪宗元和七年，于鄂州黄鹄山结茅以居，四方学者多从之。文宗大和元年，牛僧孺
明代蒙古贵族。孛儿只斤氏。※爱猷识理达腊(必力克图汗)子。元至正二十八年(明洪武元年，1368)，明师北伐，进逼元大都(今北京)，随皇室撤离大都，退守上都(今内蒙古正蓝旗东闪电河北岸)。翌年，上都被明
见“改过迁善”。《醒世恒言》卷27：“不知大舅怎生样劝喻，便能～。如此可见好人原容易做的，只在一转念耳。”【词语改过从善】 成语：改过从善汉语词典：改过从善
诗体名。“声诗”之名，较早见于《礼记·乐记》：“乐师辨乎声、诗，故北面而弦。”“声”、“诗”指乐歌与辞。唐人将“声”与“诗”合为一词，指有声之诗。中唐权德舆《薛公先庙碑铭》称：“为政事，吏师于文章；为
在今山西河曲县南四十里石梯子村。《清一统志·保德州》：石梯隘口“东枕高冈，西临黄河，边墙始此”。
书名。清钱东垣撰。二卷。钱氏曾著《列代建元表》，凡汉以后正闰建元，有年可系者咸见表中。但表仅纪年，其何人何地所建年号不能详载。此则考之史传，参以稗官，稽诸金石，证以钱文年号等有关资料，加以补订，统以上
在今台湾省苗栗县北后龙溪北岸，后龙镇东约六里。清康熙间高拱乾 《台湾府志》 卷2： 新港仔社 “离府治一千二百九十里”。