三卷。清吴鸿纶撰。吴鸿纶字儒钦，号无竞，江苏常熟人。生卒年不详。吴鸿纶世为望族，少承家学，却屡试不第，平生以文字抒怀，至老不倦。吴鸿纶为诗风格峻拔，由纤丽而日渐淡泊，自认为诗得力于“淡”字。如集中《冬日杂兴》六言诗十首之二写道：“圣贤只安时命，富贵不义浮云，文翰犹然小技，封侯谁是殊勋。慈惠居然学佛，清闲即是登仙。邹鲁布衣不朽，痴人梦见升天。”可见其淡泊真率之至。据翁同和所撰墓碣介绍，鸿纶听力困难，却通晓天下时事，与人交往，君子、小人之辨甚严。该诗集由门下弟子庞氏编次付印，包括《遗诗》三卷，后附三篇杂文。有常熟庞氏仿宋字排印本。
【介绍】：西汉京兆霸陵人，字君敖。杜穉季子。以游侠名闻州郡，出其父右，有谦退之风。
即“唐隆”。
【介绍】：宋饶州德兴人。相传从学于陈抟。所作《天玉经外传》、《四十八局图》，其子吴景鸾续成之。
读音：nà临湘有纳湖，本属纳氏。(见《姓苑》)
天涯：天边。比邻：隔壁邻居。 四海之内有知心的朋友存在，就是远隔天边，也像隔壁邻居一样。 表示能以旷达的胸怀看待挚友的离别。语出唐．王勃《送杜少府之任蜀州》：“海内存知己，天涯若比邻。无为在歧路，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
【介绍】：见葛长庚。
赛舟的风俗。对它的起源有不同的说法。《隋书．地理志》：“屈原于五月五日赴汨罗，土人追至洞庭不见，湖大舡小，莫得济者，乃歌曰：‘何由得渡湖？’因尔鼓棹争归，竞会亭上。习以相传，为竞渡之戏。”南朝梁宗懔《
官署名。隋炀帝始置于东都洛阳建国门外，以接待周边少数民族及外邦使者，并与之贸易。馆下置四署，东方曰东夷使者署，南方曰南蛮使者署，西方曰西戎使者署，北方曰北狄使者署。各以使者一人主之。后罢，其职隶鸿胪寺
书名。战国时书。沈钦韩谓公孙发是汉文帝时上书陈终始五德的鲁人公孙臣之先。《汉书·艺文志》著录二十二篇，列于阴阳家。《隋书·经籍志》已不载。久佚。