时务论
一卷。晋杨伟(生卒年不详)撰。伟字世英，冯翊(今陕西大荔县)人。曾任尚书郎，征南军师等职务，参与并修造了《景初历》。杨伟一生勤于著述，据《隋书·经籍志》杂家类记载：“《桑丘先生书》二卷，晋征南军师杨伟撰，亡；《时务论》十二卷，杨伟撰”。有人根据上述记载，怀疑杨伟可能是魏国旧臣，后仕于晋，故《隋书》题晋官号，其作《时务论》，可能取“识时务者为俊杰”之意，这还是有道理的。原书早已亡佚，今本系清人马国翰从类书中辑录三节，合为一卷，收入《玉函山房辑佚书》中。
一卷。晋杨伟(生卒年不详)撰。伟字世英，冯翊(今陕西大荔县)人。曾任尚书郎，征南军师等职务，参与并修造了《景初历》。杨伟一生勤于著述，据《隋书·经籍志》杂家类记载：“《桑丘先生书》二卷，晋征南军师杨伟撰，亡；《时务论》十二卷，杨伟撰”。有人根据上述记载，怀疑杨伟可能是魏国旧臣，后仕于晋，故《隋书》题晋官号，其作《时务论》，可能取“识时务者为俊杰”之意，这还是有道理的。原书早已亡佚，今本系清人马国翰从类书中辑录三节，合为一卷，收入《玉函山房辑佚书》中。
?—1858清朝大臣。亦作裕成。满洲镶黄旗人。姓佟佳氏。杭州将军舒明阿子。嘉庆十四年(1809)，由荫生授三等侍卫。历任正红旗汉军副都统、内阁学士兼礼部侍郎衔。道光十三年(1833)，官正白旗护军统领
读音：jiāng【源】源自姬姓。郑公族之后有薑氏(8，17，60，62)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载; 《姓氏考略》亦载，其注引 《路史》 云： “郑公族后。” 则此当系出姬姓。
二卷。清陈寿祺(详见《五经异义疏证》)撰。本书说经固然颇有所得，但也不无失误。自秦代焚书之后，学者不能一睹全经，于是各持所见。其中如今文《尚书》有“序”说，认为伏生二十九篇包括“序”，但不含《大誓》，
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
官署名。清光绪三十三年置，为军事参谋机关；其官有正使（协都统充）、副使（正参领充）等官，属陆军部。宣统元年，以立宪大纲皇帝统帅陆海军，别建军咨处，命具勒载涛等领之；设总务厅，置军咨使二人；分设四厅，各
八卷。附《见山堂诗抄》一卷。清沈翼机(约1720年前后在世)撰。翼机字西园，号澹初。浙江海宁人。康熙四十五年(1706)进士，官翰林院侍读学士。诗分十集：《谋野集》、《新安集》，附《黄山纪游百咏》，皆
【介绍】：唐诗僧。《唐僧弘秀集》、《古今禅藻集》存其《律僧》诗1首，《全唐诗》录存之，但误署作者为智远。
见“泥和城”(1515页)。
药草名，即刘寄奴草。《本草．刘寄奴草》：李时珍说：“按李延寿《南史》云：宋高祖刘裕，小字寄奴。微时伐荻新州，遇一大蛇，射之。明日往。闻杵臼声。寻之见童子数人皆青衣，于榛林中捣药。问其故。答曰：‘我主为
【介绍】：唐人。懿宗咸通三年，为容管经略使。四年，为安南都护，勾当交州事。时南诏掠安南，茵逗留不敢进，遂以高骈代之，以茵为岭南西道节度使。