六卷。清吕调阳撰。吕调阳，彭县人。此书卷首为图说，除收入河图洛书等旧图之外，又收入自创的“则图画卦”、“则书定位”、“范围昼夜出入”、“分至朔望生生”诸图。卷一至卷四为上下经，卷五为系辞以下诸传。他认为恒、泰、咸三卦为易之本，说三卦传之天地生成数为五千三八一六，为向壁虚造之论。他还认为《文言》为孔子述文王之意。《说卦传》中的“天地定位”至“八卦相错”、“帝出乎震”至“成言乎艮”都是文王之言，而“数往者顺”及“方物出乎震”则是孔子之言，这是毫无根据的臆论。他还认为太极图自古有之，传自木工。对汉宋派别、河洛异同茫无所知才导致了这种错误的看法。故其书可取之处不多。有《观象庐丛书》本。
在今山东嘉祥县城东北隅。《方舆纪要》 卷33嘉祥县： 萌山 “峰峦峭拔，高百余仞，出城横亘四五里，亦名横山”。
【生卒】：?——1860江苏邳州(今邳县)人。咸丰举人，充刑部员外郎。咸丰八年，集办乡团截击捻军于邳州。两年后战死。赠太仆寺卿衔，封世职。
在今广西宾阳县西南。《清一统志·思恩府》： 领方山“在宾州南 三十五里。古郡县皆以此名”。
清代甘肃回民反清起义。又称石峰堡起义，或称田五、张文庆起义。田五，又名田富，“新教”(即哲赫林耶)教派创始人马明心弟子。为替师马明心报仇，反抗清廷对※苏四十三起义的残酷镇压，于乾隆四十九年(1784)
见“中英藏印条约”。
朝廷特别征召。汉代以察举征辟制选任官吏。如德才出众者则由皇帝在常科之外特别下诏征召。
源出今山东东明县南，东流经菏泽、郓城，至寿张县界流入运河。或曰即山东境之古灉河。
八卷。释超渊撰。释超渊，清朝人。庐山秀峰寺，即开元寺。南唐中主景，年少好文，游心物外，欲肄业于庐山。拓野夫献地，筑为书堂。景酬其以万金。景即位，将该书堂扩建为寺。因北有国之祥，赐名开元。清康熙四十六年
南朝梁置，属南定州。治所在领方县 (今广西宾阳县东南古城村)。辖境相当今广西宾阳县地。隋开皇九年 (589) 废。南朝梁置，治领方县(今广西宾阳县西南古城)。辖境即相当今宾阳县一带。隋开皇九年(589
见“旋风装”。